本站最新域名 m.boshishuwu.com

bsp;  若本身处于世界，在世界中谱写出正统文明的因素会造成怎样的后果？世道是会紊乱的，但谱写出文明的因素也不是不行，但只能弄虚作假。

    真实的不能弄出来，但虚假的可以弄弄。

    比如说呈现出来的景象不是真实的，而是幻影。

    让真实文明的幻影与世界的衍变做出对比，从而证明世界是世界。

    如文明擅长制造仿生体，而世界亦能制造傀儡不是。

    结果、过程、起因，都不同，但两者非常相似，这即是衍变，为证明世界是世界而做出的衍变，明明两者的起因，过程，结果都不一样，但为什么如此相似？因那是文明，我们是世界，而之所以相似，那是因为同出一源。

    即同出一源，能返本归元吗？呵呵。没那个本事不要乱搞。

    世界之中可以具备文明的因素，但要是具备真正的文明...那就呵呵哒了。

    同出一源不错，但它是怎么会切开的？真以为是拼凑尸体，重新装上就能凑合？两者之间可是具备一道鸿沟的。

    如把真实的文明呈现在世界，或者把真实的世界呈现到文明，这样的鸿沟则会呈现出来，有一个算一个，都得万劫不复。

    干架可以，但拼尸体？这个吃不消。

    如果第一个才，属于奇。

    那么第二个才...它应该叫什么？

    玄吗？不玄呀，挺简单的好吧。

    如果奇才是自己得出来的结论，不属于奇才，而是属于天才。

    同样，若证明是自己弄出来的，则不属于传承，而是学霸。

    传奇、传承，天才、学霸。

    但怎么说？宁可成传奇，受传承，也不当天才和学霸。

    因为呀，你们不知道天才和学霸的处境。

    自古天才多早夭，出生即死。

    自古学霸多坎坷，一窍不通。

    即有自古，当然也有至今。

    至今无才便是德，才德兼备。

    无的是什么才？天才。

    没有天才，才能才德兼备，因天才这回事吧，嘻嘻。出生即死的太多。

    世界可以蕴育出天才，甚至说这玩意什么不用创造，只需要知道它究竟是怎样初生的就行。

    天地蕴育，简单的离谱。

    但蕴育的过程很简单吗？不简单。

    蕴育出一个天才基本上就会死一个，直至有那么一个天才站在同类的尸骸中崛起，这是以死掉亿万万天才的方式，换取一个可以存活的天才，只要天才存活一日，尽皆无才，集天地才华于一生，因死掉了太多。

    这是过。

    所以呗，没有这样的过，就是德。

    能德多少才，看本事。

    比如奇闻传记。

    这是一才又一才的往上面推，让推崇的更高时，在由那些个才华横溢之辈创造出天才来，从下而至上，推衍天才事。

    若成，即是功。

    若败，非我过。

    不是才华横溢的过错，那是谁的过错？天地的呗。

    若败，即是将过错归咎于天地，我是创始的家伙，我有什么过错？嗯？是吧。

    这个就像是我们直接创造出天才来，我们有过错吗？么有。

    天地有过错吗？么有。

    那这份过错是谁的？世生的。

    同样世生创造不出来，即是天地的，即是我们的，当责任归咎于我们，天才则是应有。

    将功补过。

    简单来说，就是世生有这个本事，甩锅到我们脑门上，天才则是应有的产物。

    如才华横溢是德，我们的德到的仅仅只是才，可当这个才化为实质，则是功，德到的是功，怪罪到天地脑门上，无非是将这份功补过，但实际上吧...

    败了真实我等的锅吗？不是。

    你它丫的华而不实怪谁？

    咱们是将功补过，你它丫的要是失败了，那是将功折罪，就算是满腹经纶，亦将受挫。

    天才这回事，它的蕴育方式之一便是功德，你它丫的功德浅薄，妄想创造天才，你不难受谁难受？简直是胡闹。

    我们都不敢擅自创造天才，你们敢对吧。

    胡作非为。

    但怎么说？不把一个个八股之才废掉，这天才也是出不来。

    若有才相传，即是功。

    若造才失败而受挫即是折罪，也是德。

    若功多德高，则众望所归，天才丫，它会蹦出来的。

    一句话：德高望重，前提是功多。

    一才成为传奇，让世生明悟，是不是普天之兴？嗯。

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』