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    清香无象，焚香自贡。 
    这是第一炷香：焚香自贡。 
    额...这是比较高端的，高端不一定有用，有些家伙烧香烧了一辈子还是一个屁。 
    第一炷香是焚香自贡不错，可要是没有死亡这回事，这柱香是烧不出来的。 
    焚香自贡，不能焚尽一生，白扯。 
    在皇时，有死亡这回事吗？真不一定有。 
    所以呀，需要次一点的东西填补根基，填补不足之处。 
    自己这边焚香自贡，其他人焚香立象。 
    这是第一柱香的模式。 
    其一：焚香自贡。 
    其二：焚香立象。 
    焚香自贡不复杂，自己烧香给自己，烧出自己的模样便是完成，但这个象不是烧出来的，而是做出来的。 
    比如今天烧一炷香，说明自己要洗澡。 
    烧完香洗澡：简简单单。 
    做什么烧什么，先烧后做，在香烧完之前需做完，这就像洗澡不能超过一炷香，超过了前功尽弃。 
    做完了，香没烧完，则在香面前等，等香烧完了，想好要做什么，在上香，而做的事情需要做成。 
    烧香祈愿，莫不如是。 
    烧香之前祈愿，在燃烧中完成自己的愿望，未做要做能做，且能做成的事。 
    这便是焚香自贡，而目的则是为了立象。 
    香香烧出来是飘散的，可要是自己做成了什么，则是不是有一部分没有散？当然。 
    这就是焚香自贡立象的过程。 
    当烧出自己的模样，则立象完成，但是吧，立象容易吗？一点都不容易。 
    如洗澡是一个结果，这个结果是有过程的，得需准备水，准备衣服等等。 
    水怎么流？衣服怎么放？一切都能想的清清楚楚吗？ 
    呵呵。 
    难！太难。 
    所以烧香是至死为止，但皇时不一定有死亡这回事。 
    生香难死，求死而不得，怎么办？ 
    先立象！ 
    自己看不到自己的模样，但别人能不能看到。 
    可以！ 
    让别人立自己的死象。 
    焚香自贡是生香。 
    焚香立象是死香。 
    烧香逐渐复杂化。 
    当别人烧香时，是不是有所求？是。 
    要是别人烧香求财，自己需不需要成全？需要。 
    这就是别人烧香求财之后，自己这边在焚香自贡予财。 
    一求一应，有求必应。 
    不应行吗？显然是不行的。 
    自己给了，这香才灵验不是？嗯。 
    这是应验。 
    可人家要是自己乱烧行吗？同样不行。 
    这样还怎样有求必应？ 
    所以这样的次级烧香是有限制的，需要当着焚香自贡的面来烧，你立我的象，在当着我的面烧，你所求什么先说，说完在点烧，我食你的香火，完成你的事，我们两清。 
    焚香自贡和焚香立象本来是两炷香，但却拆分了。 
    焚香立象成为了次，但也因此成为了先。 
    这是第一种烧法：温和的烧法。 
    需要守规矩，怪异的规矩，而且比较麻烦。 
    不守规矩的多吗？ 
    多！ 
    就算是自己手把手的教人家规矩，人家可能偷偷摸摸的烧香。 
    不为别的，纯粹的好奇。 
    当着你的面烧，先说诉求，在有求必应，要是不当着你的面，你还能有求必应吗？自然是不能。 
    这很坏事的好吧。 
    为了让别人守规矩，自然在立象之前需要有一番作为。 
    死不了不错，但死不了可是伤吗？可以对吧。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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