返回第74节  儒家修身:读书人从大秦开始首页

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    当今乱世,如何强国,各家说法不一,但唯独一点不可缺,那就是“变法”!”
    “变法”二字一出,殿内所有人顿时色变,面面相觑,小声议论起来。
    韩王脸上的笑容也有些挂不住了。
    他最希望的,当然是把高景高高供起来,什么都别干,高高在上的充当韩秦之间的保障!
    “大王,诸位!”
    高景提高声音,道:“众所皆知,强国需变法,但为何会有人闻“变法”失色?又为何历来变法始终阻力重重?
    高景认为,其中根源,都在“需求”二字!
    自古变法,没有不死人的,总会杀得人头滚滚,只是因为变法大臣无法同时满足所有人的“需求”,故而只能杀掉满足不了的那部分人,来满足大部分人的“需求”!
    这也是诸位明知韩国需要变法,但却闻“变法”失色的原因!”
    有人小声道:“右相此言何意?”
    谁知高景没有回答,而是话题一转,道:“当年桃应曾经问孟子,说:舜作为天子,皋陶作为执法者,舜的父亲瞽叟触犯了最严重的刑法,该怎么做?
    孟子说:皋陶是最称职的执法者,自然是将瞽叟抓起来。
    桃应说:那舜作为最孝顺的天子,难道不应该用自己的权利来阻止吗?
    孟子说:舜作为天子,怎么能阻碍司法呢?
    桃应问:那舜就什么都不做吗?
    孟子答曰:舜视弃天下,犹弃敝蹝也。窃负而逃,遵海滨而处,终身欣然,乐而忘天下。
    舜抛弃了天子之位,偷偷背着自己的父亲瞽叟逃到了海滨刑法管理不到的地方,快乐的生活!
    法家视“法”如天,不容玷污!
    但高景是儒家,我认为法理不外乎人情!
    法,是道德的底线,道德也即人情,法的存在就是为了维护人情的存在。
    所以,我愿意跟诸位“约法三章477”,即:无故杀人者要处死,无故伤人者要抵罪,抢盗者也要判罪!
    只要诸位愿意遵守这三条,高景保证,变法途中,尽可能满足所有人的“需求”,若此处侵害了某位的利益得失,必然会在彼此予以弥补!
    儒家有“先礼后兵”之说,高景也事先跟诸位说明这一点!”
    一番话,说的所有人表情惊疑不定。
    意思他们明白了,如果变法能够不侵害他们的利益,能够满足他们的需求,这样的变法有怎么会有人拒绝呢?
    可是,世上又这样的变法吗?
    等了一会,见没人站出来反对,高景再次道:“我曾听说,就算是孙武、吴起那样的兵家圣贤,他们在籍籍无名时亦不受麾下军卒信任,必要时需杀鸡儆猴、竖立威信……
    高景言尽于此!”
    说完,对韩王行礼道:“大王,我的话说完了。”
    韩王干笑着,这要开口。
    有侍从进来,小声道:“大王,酒宴已备好!”
    韩王顿时松了口气,大声道:“诸位,先随寡人入宴吧!”.
    
    第一百一十三章 下学而上达 
    主殿的正殿。
    宽敞的殿内,已整整齐齐地摆放着诸多的案几与坐垫,粗略一数,怕是有两三百个坐席之多。
    而在殿内的最深处,又有两张并立的坐席,台阶之上,还有一处坐席。
    众人以此入殿就坐。
    韩王直上台阶,接下来是高景,张开地二人并立对席,然后是四公子韩宇,九公子韩非,在之后百官按等级入座。
    不过所有人虽然入了位,还没有急着坐下,而是等待着。
    直到韩王开口道:“诸位,请坐!”
    “谢大王!”
    这才跪坐在自己的席位上。
    乐师们奏起了钟鼓,一队队体态婀娜的乐女,亦迅速出场,献上舞蹈。
    伴随着她们的舞蹈,一名名宫侍奉上了酒水、菜肴。

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