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主老财一个适应的时间。
    朱祁钰没反对：“就定在景泰十二年吧。”
    “陛下圣明。”
    朱祁钰斟酌道：“诸卿，说回流民的问题，朕打算给流民补贴一笔银钱，诸卿意下如何？”
    他是害怕流民造反。
    姚夔却脸色一变：“陛下，绝对不行！”
    “世人不患寡而患不均。”
    “陛下补贴了流民，那世间存活的百姓，如何自处？是不是觉得流民待遇比自己好，他们也去当一次流民呢？”
    “陛下爱民之心是好的，但切勿低估人性之恶！”
    这话引起朝臣的同意。
    人性本恶，人心趋利。
    如果当流民能赚钱，天下百姓全都撂荒去当流民了。
    马文升道：“陛下，您给北方诸省蠲免税赋，给他们钱财，用来买煤炭。”
    “可南方百姓会怎么想呢？”
    “从洪武朝，便在弥合南北分治之事，让南北变成中原一家。”
    “而陛下此举，却在分裂南北。”
    这可不是开玩笑的。
    从南宋开始，南北彻底分治，彼此水火不容。
    南宋小朝廷还给北人起了一个恶毒的称号，叫“归正人”，彻底分裂了中.华.民.族。
    又经历了蒙元统治，把人分成三六九等，南北已经不再一体了。
    直到太祖皇帝再造中华，建立大明，南北归于一统。
    尤其是燕云十六州，已经脱离祖国怀抱几百年了！
    彼此之间，连乡音都不一样了，甚至文字都出现了偏差，历史也出现了严重的不认同感。
    所以，从洪武朝开始，太祖皇帝便在不停弥合南北分治的贻害，在反复告诉天下人，南北是一家人，都是华夏。
    提及此事，余子俊跪在地上：“陛下，马寺卿所言甚是，南北分裂，对我华夏伤害甚大，必不能让百姓产生南人和北人的分离感。”
    “马卿说得对，是朕欠考虑了。”
    好在大明迁都北方，才稳住了北方没有再次分裂。
    “中枢也给南方诸省，百姓蠲免相应的税赋，叫煤补，天下百姓皆有之，不分南北。”
    朱祁钰大手一挥，就要花海量的银子呀。
    “陛下圣明！”
    朱祁钰让他们起来：“南北分治，是南宋的锅，黄河乱改道，也是南宋的锅，这南宋干过一件人事吗？”
    “朕却要奉其为正朔！”
    “朕看辽金，哪个不比南宋干得好啊？”
    “那契丹、女真，不也汉化成了汉人了吗？如今谁能分出不同？”
    “同时华夏人，凭什么奉南宋为正朔呢？”
    正朔问题过于敏感。
    皇帝抱怨几句，别人也不敢说什么。
    忽必烈建大元时，奉南宋为正朔，而明承元制，自然也要奉南宋为正朔。
    再说了，辽金虽严重汉化，但终究还是异族。
    南宋再烂，那也是本族啊。
    “哼，南宋造下的孽，却让朕来还，何其不公！”
    朱祁钰有些生气：“诸卿，朕欲建造一座历朝历代皇帝庙，再建一座文庙、武庙。”
    “南宋的皇帝，朕是一个都不放在里面，北宋的皇帝，除了赵匡胤外，朕一个都不想放。”
    朝臣一听，皇帝又任性了。
    不过。
    再建文庙和武庙，可是好机会呀。
    太祖皇帝废除了武庙，将文庙从祀太庙。
    这是极致削减臣权，让历史上光芒四射的文臣武将们，变成皇帝的附庸，皇帝的门下走狗。
    同时，太祖皇帝在竭尽全力限制兵权，极致地降低武将地位，让武将变成皇帝鹰爪。
    过去近百年后。
    朱祁钰要重建文庙、武庙，新建帝王庙。
    这是好事呀。
    “朕以为，尔等会说，这有违祖制呢？”朱祁钰笑眯眯问。
    朝臣脸色一变，苦笑道：“陛下呀，臣等何时以祖制劝谏陛下呀？”
    “哈哈哈！”
    朱祁钰大笑。
    太祖皇帝的意思很明确，极致地压制臣权。
    朱祁钰也明白，但他要拿回祖制的解释权，有失有得，得先给文官好处。
    等建了文庙、武庙，他就有权利，把谁移进来，把谁移出去。
    这样一来，臣子拿捏着皇帝的祖制解释权，阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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