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巴巴拉岛。
刚修建不足半年的粗糙教堂看上去就像一个原始人的石窟,四面透风,没有房顶,没有任何庄严肃穆,但它周围堆满了人,人们神情严肃,目不斜视。
当西蒙和碧茜两人肩并肩站在教堂门口前进行宣誓的那一刻,整个岛屿的居民都不由自主弯下腰,献上信仰。
他们正在膜拜神明。
一个能拯救岛屿所有人,给他们带来希望,驱散沉入大海恐惧的伟大力量者。
同时,他们也存在期盼。期待见证那大海另一段的无穷无尽,一眼看不到尽头的大陆,以及人类。
一直以来,岛上就流传着一种说法:除了巴巴拉岛以外全是汪洋大海,没有其他陆地,也不存在其他人类。
这是一种传承已久的孤独,世世代代被困在这个岛屿的绝望,还有那笼罩岛屿周围的迷雾更是加深这种绝望和孤独。
但是前不久,西蒙宣布,“十年内,神将以祂伟大神灵能力带领岛民全部撤离。”
这一消息一出,教堂立即堆满了人。岛屿并不大,人们很快就都集中在了教堂附近。到处都是涌动的人头。
无论是正在收割麦子,整理农田的岛民,还是打扫屋子的妇女,海边捡贝壳,收集海鲜的女孩,亦或者是囔囔着出海正在造船的汉子,都闻风而动,聚在一起。
头发组成了如同麦田一样的景观,但是大家都沉默着,没有吵闹,没有议论,安安静静聆听着西蒙的宣言。
这一块,聚集了岛上所有人,哪怕是国王继位,也没有如此热闹的场景。
自从西蒙把成功种植的南瓜种子分发出去,漫山遍野的石缝从此种满了这种能结出金光闪闪果实的藤蔓。品尝南瓜的甜美,家家户户赞不绝口。
南瓜,给岛民带来了一份惊喜。它只需要种在陡峭的岩石缝隙里,泼洒一些粪便就能过茁壮成长,完全不占用农田,它丰富了岛民的餐桌,也带来了一份保障。
麦田并不总是一帆风顺,有丰收,也有欠收的时候。考验一个家庭是否殷实,就看它能否在几年欠收的情况下家庭成员仍然吃得饱。
事实上在连续几年欠收情况下,除了几个侯,公爵以及王室能和往常一样喂饱肚子,其他人都得挨饿,甚至饿死人。
在此之前,岛屿只有两种食物鱼-麦子。现在增加了一道食物南瓜,对岛民而言是一件了不得的丰功伟绩。
单凭这份功绩,西蒙的声望就超过了包括国王在内的所以人。
当西蒙对岛民讲述艾瓦隆大陆的那一个镇子何等优美壮丽,物资何等丰富多彩,怪物,人类何等强大,引得所有岛民心驰神往,浮想翩翩,恨不得立即前往伐木镇生活。
而后西蒙抛出一个令岛民们极度喜悦的承诺-十年内带走所有岛民。这宣言一出,西蒙的威望立即到达姐姐,被岛民当成了神明的代言人。
从伐木镇带来的南瓜种子,教士服充分证明了西蒙确实去过那个神秘而庞大的世界。
没有人会怀疑他撒谎。
而后,西蒙再度抛出一个重磅消息。
神明大人要组建武士团,只要家庭成员有合格的人选,就可以拖家带口,提前离开。
此消息一出,立即整个岛屿沸腾起来。
巴巴拉岛有八千人左右,但没有职业者。
职业者出现的比例是三百~一千比一,也就是说三百到一千个普通人当中会出现一个职业者。
巴巴拉岛有八千人,按理说会有八个以上的职业者。
造成职业者缺失的原因是,小岛与世隔绝,远离威胁,没有狗头人,地精,哥布林等威胁,无需流血和争斗,安逸惯了,哪怕是国王的亲卫队,平时也只是装模作样的练习武术,嘻嘻哈哈过一天。
除非是极端天才,大部分人只有在遭遇生死危机才能唤醒体内潜能,激发斗气。
一听到可以提前离开,所以人都激动起来,瞬间在岛内形成一股尚武之风。
甚至姑娘们择偶的标准也发生改变。原本种植技术,捕鱼技术优秀的人更容易获得姑娘的青睐,而现在,武力强大的人更受欢迎。
青年们早早干完农活就聚在一起搏斗,有时鼻青脸肿,傻笑着离开。
小孩拿着树枝在比划着,动作比平时玩耍时更加卖力。
几位大家族的老者时不时聚在一起研究战斗技巧。闲谈的内容都离不开这些。
有些力量和体格不输男性的壮姑娘有样学样,经常挤在一起和男性一样扳手腕,环岛赛跑,互相肉搏。
圣武士团的人选可不分男女老幼,这就给了姑娘们跃跃欲试的机会。
对此,也有人表示强烈不满。那就是国王的几个儿子。
西蒙要组建武士团,严重威胁到了几个王子的地位。
在岛上,由于农田的大小,也只有几个大家族和王室拥有士兵,养得起士兵。
现在西蒙要组织武力,自然挑动了王子们的神经。
看样子,西蒙根本不需要养着士兵,只需要振臂一呼,就响者云集,岛民自然而然加入其中。
王子们提携大家族几大代表向国王进言,表示需要堤防西蒙夺取政权,要禁止西蒙组建所谓的圣武士团,最好要将其软禁关押先以防万一。
国王和几个大家族的士兵加起来不到三百人,假如教会组建一千人的武士团,加上西蒙的威望,足以颠覆整个王室,改朝换代。
老哈申并没有接纳儿子们的建议,相反,这位睿智的老人下令把王子们囚禁起来。
在老哈申眼里,这几位儿子好吃懒做,游手好闲,却又爱夸夸其谈,口若悬河,沉迷权力地位,没有为岛民做过一件实事。
囚禁王子们,固然是保护那几个傻瓜的安全,同时也是在向外释放一个信号:他支持西蒙这个准女婿。
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