返回521 改写神话,推翻宙斯的命运  综漫:开局光之巨人,弑杀神明首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

本站最新域名 m.boshishuwu.com

    书      第521章 改写神话推翻宙斯的命运

    “宇宙观?”

    听到苏墨的话之后,雅典娜有些疑惑地歪了歪头。林对于这个名词,她并不陌生。

    在对于神话的研究中,经常会提到这个……

    宇宙观指的是神话所反映的,古代人类对世界构成的一种猜-想与假说。

    其中也包括人类-对世界的认知。

    最重要的,自然是对于宇宙模型的探讨。

    比如说华夏,很早就诞生并且确立了天人合一的道的思想。

    在这一思想不变的基础上,对宇宙模型的假说却一直在随着时代进步。

    从天圆地方,到盖、浑、宣夜说。

    越来越接近真实的宇宙模型。

    在这方面。

    西方的文明也有着的时代,被否定后逐渐被地动说取代,以至于到如今的科学宇宙模型。

    如果所谓的宇宙观,指的是这个的话。

    倒是的确如苏墨所说。

    无论神明的神格如何变化。

    无论神话本身被如何扭曲。

    作为最根本设定的世界观,几乎从未有过改变。

    “只是,这种东西和神话主旨并没有什么太大关系吧?”雅典娜十分不解的问道。

    如果说神话本身是故事的话,宇宙模型充其量只不过是搭建的舞台罢了。

    舞台本身,无论如何变换,应该都没有太大的意义才对。

    至少,不应该能够决定故事的核心。

    “没错,宇宙模型本身并不是特别重要。”

    苏墨点点头,认可了她的说法。

    然后,话音一转。

    “可是,宇宙观并不等同于宇宙模型。”摇了摇头之后,他没有卖关子,而是直言道。

    “作为神话最为核心的东西,宇宙观本身最重要的,不是那些关于宇宙模型的设定,而是关于人类和世界之间关系的探讨。”

    文学作品,终究是以人为本,是以人类为中心的叙事。

    就算是神话传说也是如此。

    所以,比起宇宙模型,人类与世界的关系,才是神话体系最为重要的部分。

    “而一个趋向稳定的社会,生活在同一个时代的人,对于世界的思考往往具有某种共性,这种共性,正是连收集神话并予以加工、创造的诗人,也都没有注意到的关键。”

    如果说,神话故事本身,是由那些歌唱史诗的诗人们吟唱出来的话。

    那么,恐怕在创造这些神话的时候,那些诗人们自己都没有意识到,自己脑海中那些自觉天经地义的想法吧!

    仿佛是命运借诗人之手,完成神话史诗了一样。

    “比如说琐罗亚斯德教,即拜火教,它们的宇宙观即为「善恶二元论」。”

    “他们认为,人类应当克制诱惑,投身于善,才能战胜邪恶。”

    “在这个宇宙观下,「善」与「恶」自然是最重要的两大核心。并且,根据神话中的预言,善是注定会战胜恶的。”

    “所以,只有善神和恶神,才能够得到拜火教宇宙观的最大支持,并且恶神终将被讨伐,善神才能支配一切。”

    苏墨用自己十分熟悉的拜火教为例子讲解到。

    相对于其他神话而言。

    拜火教的宇宙观是最为出名的,也是最为容易被人理解的。

    拜火教的神话故事,从头到尾都在讲一件事。

    ——善必胜恶!

    所以,想要在拜火教神话体系获得足够的力量加成。

    只需要自己拥有善神的属性,并得到对应的命运加成即可。

    虽然不知道,这个加成具体能有多大。

    但是,既然最后之王获得勇者命运的加成,能够得到凌驾于弑神者级别的战斗力。

    那如果苏墨通过魔神仪式,成为三位数全能领域之后。

    若是再获得对应的命运加成。

    自己岂不是能够接触到宇宙真理级别的力量。

    直接成为三位数破格,甚至有希望晋升两位数全权领域?!

    如果是那样的话,可就真的是一步登天了。

    当然……

    弑神者世界的神话,自然不足以支撑这种程度的力量。

    唯有箱庭世界的神话,才有可能让苏墨获得足够的加成。

    “善恶二元论……”

    听到苏墨的举例,娇小的银发女神微微点头。

    琐罗亚斯德教的教义可以说是少有的摆在明面上的类型。

    想要抓住这一神话的主旨,的确并不是难事。

    如果其他神话也如此的话。

    看起来似乎并不难抓住主旨。

    “但是,妾身如今所在阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

阅读模式无法加载图片章节,请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页

博仕书屋阅读榜

博仕书屋新书推荐