本站最新域名 m.boshishuwu.com
时间差不多,伐木大部队在接近傍晚时分,陆陆续续回到小镇。
沼泽地的路面早已经腐烂,承受不起马车车轮的重压。
归来的大伙们,他们有的分两组,一前一后扛着木头搬运。有的独自一人,抱着木材一头,另外一头在泥地拖行,在地面留下一条划痕。
少部分条件好的,用绳子捆住一大堆木材,另一头系在驴儿的脖子上,由驴儿拉着往前跑。
镇子里的老少妇孺早已经准备好了晚饭,她们有的在镇子的大门等待,直到看到自己的丈夫归来才露出笑容。
晓之团成员们早早就回到了营地,在炊烟升起之前,他们有的忙。
忙着削树皮,有的在锯木头,把木头锯成木板,用来修补教皇陛下的破烂行宫。
真正有导魔属性的树木,已经被区分出来,放在一旁,由几个心灵手巧的成员处理。
他们不是在制作魔杖,这些臭水沟里长大的小鬼可没有这个技艺,要知道,制作魔杖工序繁多,炼金,铭文,绘刻,都是属于炼金术师的专业技术。
他们在做另一种东西,扫帚。
这是教会的专属武器。
以后,清扫者教会的牧师,拿的不是镶嵌着魔晶的法杖,而是这些扫帚。
现在他们只是制作扫帚的棍子,扫帚的另一部分,扫帚丝,究竟要用什么材料,现在还不清楚,或者说还没定下来呢。
他们只知道,这是神明大人的神谕。要制作一批魔法扫帚,是神明大人的意思。
这是扫把神临时起意。
原本这些含魔力树枝,是要卖给罪恶之地的魔法师,换取教会发展的资金。
后来神明大人改变了主意。决定把这些材料制作一批扫帚。
他到时候会亲自给这批扫帚赐福,赐予其祝福。原本材料就蕴含魔力,经过他的赐福之后,会诞生特殊的威能,即等同教会于圣物,和教廷国的圣杯一样的东西。
只是他能投入的信仰之力太少太少了,如果说教廷国的圣物之一的圣杯是一座大山,那么他赐福的那一批扫帚,就是一颗小石子。
现在教会本身就没吸取多少信仰之力,他也没打算把这些少得可怜的信仰之力转化成神力。
与其转化成稀少的神力,倒不如制作一批低档次的圣物,一来增加教会的整体气运,二来对教会的发展也能提供一定支持。
不说什么,假如小绿这个弱女子拿着这种扫帚,几十个普通人壮汉都接近不了她,一扫把过去能把他们打得嗷嗷叫。
信仰来源太少了。算上玛丽,真正信仰他的人,除了教团里的十几个小鬼,就再也没谁。
也就是说,即便是在扫把神说一不二的教会里,也有一小半的人没有信仰他,那一小半人只是在混日子,拿俸禄。
不过扫把神倒也不在意。这些人有没有信仰,信不信仰他,都无所谓,只要给他努力工作,为发展教会出力就行了。
假设这些人里面有谁给教会拖后腿,制造麻烦,或者背叛,他也会毫不留情,按照情节进行驱逐或者清算。
现在教团里,信仰程度最高的人是玛丽,其次是小绿,依次是皮豆,邓肯……
可以说,信仰程度越高,就越对教会忠诚,越不容易背叛。
信仰还有一种特殊的联系。他称之为心灵对话。
例如玛丽,作为教会的圣徒,她的信仰程度是毋庸置疑的,可以直接在心里聆听他的神谕,哪怕二者相隔万里一样能正常对话,他想要传达神谕,很是方便。
信仰程度次一级的大祭司小绿就不行了,要进行心灵对话,别说万里,百里恐怕就是极限。
至于他的代言人,教会名义上的老大,银发的丽莎,这个是特殊例子,不能相提并论。
丽莎根本没有把他当成神明,只是把他视作一柄神奇的扫帚,会说话的扫帚。
“哥哥还没回来?”
吃过晚餐。
丽莎坐在晓之团为她打造的一张歪歪扭扭,卖相奇丑的木头椅子上,摆弄着她手里的金币。
平时没事,她就喜欢把金币拿出来玩玩,拭擦干净,然后藏在怀里,再拿出来擦一遍,然后藏入怀里,有时候重复好几十遍。这是她打发无聊时光的方式。
她好像想起了什么,跑出木屋,东张西望,奇怪的是,平时这个时候艾克早就回来了,今天怎么还不回来。
她心底有股不详预感。
哥哥不会像老爹一样,抛下她走了吧?
她想要出去寻找,可是天已经黑了。而且万一她出去了,老哥这个时候回来却看不到她……
她担心艾克,但又不想让艾克担心,只能闷闷不乐的抬起小脚,在营地里来回踱步。
可等了将近一个小时,艾克还没回来。
丽莎的心已经完全乱了,她跑到小绿的木屋。
此时的小绿正拿着一个丽莎完全没见过的,木条组成的长方形框架,里面是一根根细小木条串着大小均匀的珠子。
作为大祭司的小绿每天都很勤奋,在肥佬的教导下学习文字和算术,哪怕很晚了都在复习,她放下手里的算盘问道:“教皇陛下怎么啦?”
“我哥还没回来……”
听到丽莎的话,小绿转过身来,说道:“天呐,艾克殿下还没回来吗?可是已经这么晚了……”
她知道丽莎的哥哥艾克是一名菜鸟级别的冒险者,这么晚不回来多半不在镇里,大概率还在野外逗留着,然而以艾克的实力水平,在野外过夜太危险。
或者更大的可能是,艾克已经遭遇不测。
阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
阅读模式无法加载图片章节,请推出阅读模式阅读完整内容
『加入书签,方便阅读』