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    傅玉卿筑基成功，需要接受族人恭贺。
    方独树入门的事情，梁胜茵返回镇文派才能安排，现在多说无益。
    她就打发两人出去与傅家族人见面。
    到了殿外。
    族长傅贯宗带领族人给傅玉卿道喜，顺便向方独树道谢。
    这让方独树感觉，到处都洋溢着热情。
    他其实挺喜欢这种气氛的。
    热热闹闹总比冷冷清清要舒服一些。
    “原本，我是要随同师姐一起出城收取贡品，但我意外筑基成功，又参悟一部新法。”
    傅玉卿望着族人发言，广场瞬间安静下来。
    她又讲：“这几天我决定留在城内，开设法坛，讲授我的《生花真法》，直至师姐收贡归来为止。”
    她以前传法，仅仅是把自己的修炼心得抄录给傅家族人，这一次她必须面授精髓，一字字的教导。
    听见她要亲自传法，在场的练气期族人无不是喜出望外。
    族长傅贯宗笑着商量：“娃娃，具体让哪些族中子弟随你学法，你有没有要求？”
    傅玉卿性子柔顺，即使已经筑基，她仍旧温和如前：“族长与诸位长老让谁来听讲，我便教谁。”
    傅贯宗捋着胡子大笑：“好！族里会连夜做安排，明天晨时开讲，你看如何？”
    傅玉卿没有意见，轻轻点头。
    这次先在族中传法。
    等她返回镇文派，按照门规，她同样要开设法坛，把《生花真法》传授给练气期的同门。
    须知《生花真法》是她所参悟，世上没有修士比她理解更透彻。
    她要是开坛授课，那些资质高绝的练气期弟子，在学完《生花真法》，有可能直接把自身修为提升一层到两层。
    早前傅昙婆说她‘悟出新钟鼎就是得道’，此言一点不假，而且她今后在镇文派不止是站稳脚跟那么简单，她会被镇文派提拔重用。
    往后每隔五年的古砚大比，只要镇文派招收了新弟子，这些新弟子都会优先找傅玉卿求法。
    其它钟鼎真法，普遍是派中前辈推演所得，真法或多或少都存在缺陷。
    傅玉卿的法，传授时却能最大程度弥补缺陷。
    从长远来讲，傅玉卿凭借一部《生花真法》，她能让一代代的镇文门徒都承一份师恩。
    这也是梁胜茵送出一座钟鼎，她会觉得谢礼轻的缘故。
    方独树帮的这个忙，可以让傅玉卿以及梁胜茵这一脉获得镇文派上下的特殊待遇，并获取更多的宗门贡品。
    其中内情，方独树暂时没有弄清楚。
    但梁胜茵与傅玉卿却是明明白白。
    “方贤兄。”
    傅玉卿在众目睽睽下，仍旧这么称呼方独树：“你有没有要推荐的人选？我会重点照顾。”
    方独树是孤家寡人，却不代表他没有人选，抬手指向傅继公与傅士卿祖孙，又把傅挽君与傅昙婆也捎带上：“士卿与挽君都勤苦好学，不妨给他们一次听讲机会。”
    但方独树毕竟是外姓人。
    他又朝族长傅贯宗与几位长老拱拱手：“几位前辈意下如何？晚辈是被士卿引荐入城，又被继公收留在家，后经受挽君援助，这才要推荐他们，但晚辈入城时短，如果因此冒犯到贵城的学法规矩，还请几位前辈多多包涵！”
    他这番话讲的滴水不漏。
    傅贯宗与几位长老没有任何意见，都觉得他知书达理，处事甚是得当。
    “他们都是傅家子弟，能承蒙方客卿你的推荐，这是他们的福气！”
    傅贯宗话锋一转，又提了一句旧事：“老夫也要代他们感谢你当初的救命恩情！”
    说完指向坐落山顶的一处独栋宫殿，那是要赠送给方独树居住的洞府。
    这一座屈指峰上的建筑，主要是招待贵客使用，历次镇文派弟子驾临，或者重要客卿，以及外城有背景的同道，一律都安置在这里。
    傅玉卿听见族长赠送了方独树新洞府，当即提议进去看一看。
    傅贯宗就指派管辖屈指峰的主事弟子引路，傅贯宗并没有随同前往，而是带领长老们去筹备明晨的传道法会。
    临走时，傅贯宗把山顶的傅家族人全部打发下山，只留下傅继公与傅士卿，傅昙婆与傅挽君四人作陪。
    等几人进了洞府。
    方独树与傅玉卿单独待在客厅里谈话，其余人都去张罗整座宫殿的布置，给方独树的入住做准备。
    “听说黄婶娘是你母亲，怎么没有看到她？”
    因为客厅没有外人，方独树就聊起闲话。
    “应该是我爹爹不让她来。”
    傅玉卿提到自己母亲时，并没有什么情感流露。
    她平淡叙说：“我爹爹娶了十几房妻妾，每生一个孩子，都会被我爹爹抱走，送去练功学法，我记事起就待在五缘城的传功堂，与我母亲很少见面，我爹爹也严禁她单独寻我，怕影响我修行。”
    她爹爹资质很差，毕生没有筑基可能，为了阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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