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    均衡11年，10月22日。各部长老汇聚一堂，乌泱泱的一片，盘坐在主城神只圣殿的地毯上，有点类似后世真主礼拜堂的意思。殿内空气还算洁净。均衡的个人素质卫生已融入血液，每周两次沐浴，若要敬拜吾主真神，必要沐浴更衣。不过他们的打扮风格各异。有人发束鸡冠状。有人赤膊上身，爱好涂抹熊脂，显得健美古铜色的皮肤。又有上了年纪的老人在十月天身披军大衣，天气还不算冷，但老人家体弱发寒。今日齐聚，是为“均衡新闻报”的展示。第一期第一版报纸出炉，发放到众人手中。头版头条，自然是对大地南方阿兹特克人与城邦联盟罪行的宣判。【亵渎吾主真神者，虽远必诛。】【均衡的神之军团已做好一切准备，令均衡的神圣光芒，净化洗礼那大地上一切的罪恶。】首页下半部则为牛屎三人的罪罚审判过程，全程未提信仰不坚，而是相信阐明其法则修习懈怠，因无知而堕入迷失。吾主赐予仁慈，以两年之期降下考验，若能自迷途而返，便宽恕他们的罪。阿兹特克的神罚影像，与审判日录像都已在各城同步上映，十城联播！见得那中美繁荣的城邦文明，各城子民皆在一时间陷入迷茫与自卑。再到神罚降临，吾主均衡的威严临世，瞬间将他们惊醒。最后，审判日时的神谕降临——这是吾主均衡对子民最后的怜悯，若虔诚虚假，背弃信仰，将永远迷失在疾苦的世间，而不得神只荣光照耀的喜乐。普通子民多是惶恐不安，有人在观影后，甚至提出要连夜前往主城，求得吾主的宽恕。不过各城学院为此作出解读。“吾主已宽恕了我们无知的罪，并以周良臣三人的审判，作为我等子民的警示！”“周良臣可是万族之长爬山的子嗣，他的姐姐是我均衡伟大的巫，诚然……这莫不是以三人的判罚，换来我等蒙受吾主真神的仁慈。”各城学院一经解读，躁动平息。这其中当然有周黎安对雪女的授意，对各城学院作舆论引导，再辐射下层子民。要让子民怀有敬畏之心，也需把握一个度。更别提，牛屎三人未来还要洗白上岸，继续担当要职，就不能将他们一棍子打死。如今，“均衡新闻报”出炉，就有了舆论导向工具，以官方角度深度解析神谕。殿内。多数人是不识字的，因此大多配有翻译，为他们进行读报。不过各部长老、头领的关注点并不在内容上，而在报纸本身。土着人的记录方式，多是用牛羊皮或木板完成。眼前洁净又柔软的纸张，刻印清晰工整的文字，如此造物是他们无法理解的。更有人发出低语，“这报中皆为吾主真神的神语密文，可为圣物，应收入家中收藏传承啊！”而一群少年修士，也都感同身受。他们还未完全领悟报纸的意义，便将报纸视为与圣殿山中密卷一样的宝物。不过等报纸连续印发，他们能逐渐明白报纸的用途。因此，周黎安也没做解释。报纸所用印刷机、油墨、纸张都还是现世投放。印刷造纸厂还在建设。虽有法则密卷指引，但正如钢铁小组一样，需要一个实验研究的过程。现在制成纸张晕墨严重，经过滚筒碾压还容易破碎，需要提升技术熟练度。报纸次版。【8号大城农田大丰收，粮产形势一片大好！】【10号新城“沙漠之泉”已开始搬迁入住，均衡军事学院定为重要战略根据地，将继续向东南部延伸！】【9号大城新军训练如火如荼，万族之长爬山领受吾主圣意，于新军作出重要指示！！】【由圣殿山法则修士所组成钢铁研究小组，以法则奥义造物生铁，吾主赐下恩典，为一少年赐名……】到三版，就为各城采访搜集趣事，文字故事干瘪，也不见得多么有趣。周黎安没有作多余指导，一切由法则修士自行发挥探索，给予他们开放性思维。首版报纸只有3张，1000份。10城均分，每城100份，其中30份将存入各城学院，做授课读物，剩下交由各城长老在各部轮流阅读。每天还会在傍晚组织读报会，将吾主均衡的意志传达于万民，进行精神文明建设。时至下午，各城领取报纸返回。今后就由各城马车运送，每周一版即可。自中美探索归来已有大半个月，各项发展事宜布置妥当，周黎安也该开启时间加速了。“雪女，你可去探视牛屎，吾以无上神力，令两界时间长河冻结已有数月……”“此法已违背吾创世所定宇宙法则，或将影响无尽星域其他生命体的命运！”“若时间长河紊乱，这方天地也可能崩坏毁灭！”时间流速不等，周黎安当然找好了借口。眼下的潜台词是……这位部族的巫，你也不希望你的亲族原地爆炸吧？雪女大惊，又很快生出一阵受宠若惊的表情，跪伏道：“雪女无比感恩主人的恩宠，更感激吾主对均衡子民的赐福与照耀！”周黎安拍了拍她的小脑袋，“快去吧，将报纸也带去一份，可令他们知晓每个星期神国内的动向！”雪女走后。【虚空之眼】开启。神只意识已然降临在墨西哥中部的十万大山。罪王与迪迪玛尔顺利逃亡已然有数日。那一夜，得神只注视的一幕，几乎完全烙印在他们的脑海中，又在胸膛凝聚信仰之心。既有因湖中城神罚降临的畏惧，也有得世上唯一真神宽恕的感恩。糙一点讲，这叫打一棒子给一颗甜枣。周黎安也正是这么做的。二人当然不会这么去揣度神意，但奇马尔波波卡非常肯定一点，也是他这些天一直常挂在嘴边的话——“迪迪玛尔，我们一定能抵达均衡之主的圣殿，臣服在祂的膝下！我所踏上的救赎之路，正是祂对我，对阿兹特克人的考验！”“当然，这也是对你的考验！”每当他说到这里，迪迪玛尔都会在宝贵的羊皮册上，用炭笔画上一个记号。并记录下日期。这将是罪王虔诚之心的证明，也将载入阿兹特克人的历史。当周黎安这次降临。两人正捡拾材料，搭设简易的庇护所。几天来的不停歇，消耗了他们所有的食物，与大量的精力。如今已远远躲避了危险，看样子是打算整修几日。周黎安没多停留。重新来到当初的营地。焦土的平原，遍地骸骨吸引大量野兽与美洲鹫的啃食，不远的部族村落更形同鬼蜮。曾经的居民早被各城战士屠戮。延续向南。周黎安很快发现了幸存者的痕迹，汇集不到300人的残部，似乎从未停歇过，日夜兼程的奔逃。同样是逃亡。他们没有劫后余生的喜悦，反而一个个神情迷惘，眼神浑浊，周身弥漫着一股死气。像是垂垂老矣的长者，旁人能一眼分辨他们命不久矣，是精神生命的快速流逝。仅凭躯壳，难以支撑。这批人中能返回墨西哥谷地，大概十不存一。不过只要消息带到就够了。灾厄的审判不是说说而已，摆在各城邦国眼前的生路只有一个……效仿阿兹特克人，满怀虔诚忏悔之心。最后又来到湖中城。巨型的神像已见雏形，相比其他各城还怀揣侥幸心理，阿兹特克人明显把路走宽了。意识降临结束。周黎安睁开眼，重回殿内。静坐高台上。心中开始思考未来城市发展规划。中美人口迁徙向北是一定的，但还会留下一半的人继续在墨西哥谷地做开发。现世已被毁灭的湖中城，可得兴盛。不过这其中存在一个问题……西班牙人毁灭特诺奇蒂特兰这座水上花园，除了对低级文明的不屑，彻底抹杀历史，以及战争过程中的暴戾屠戮，更重要的一点是担心洪水灾害问题。墨西哥城建立，湖水就被不断抽空放干。现世已变成缺水地区。而历史证明，这种担心不是多余的。一本名为《奇马尔波波卡绘图文字书》就有关于洪水的记载，“天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在洪水中……”以此是史实考证当然不科学，如同世界各地古代文明中对洪水灭世的描述，多有艺术加工。但可以肯定，阿兹特克人的湖中城，肯定遭遇过洪水灾害，书中所呈现意义，大多是阿兹特克人对自然信仰的崇拜。奇马尔波波卡本该在6年后继位，后续在位10年时间，那么可以推断在这个期间内，就有一次规模不小的灾害。且在他死亡后不久，阿兹特克人与各城邦联盟，也都面临了大面积的霜冻灾害，以人为食。归结原因。小冰河期蔓延。不过，留给周黎安还有至少10年时间，去做大城改造，10年后一大批法则修士已然登堂入室，又得工业进步，若连这点问题都解决不了，那就太滑稽了。后世墨西哥严重缺水，但现在可以改变着一点，无非避免自然资源过度开发。均衡坐拥整个美洲，自然不会像后世墨西哥、美国与他们两位的爹闹分家，然后又彼此竞争高发展，以战争大量内耗。胜者收获大量土地、资源。败者一蹶不振。美墨之战前，墨西哥在世界上的影响力是非常强势的。就以水资源为例……源自北美到墨西哥的几条长河，在均衡肯定不会断流，如果加以利用修建水利工程，可福泽两地。更别提，北、中、南美洲贯通。中美与南美北部水源也可做调转支撑，南水北调嘛。后世中美同样缺水，缺得是干净水，因污染问题河流湖泊水源无法饮用。现在同样可以避免，各地区压力分摊，互帮互助。大约一个小时后。雪女归来。一主一仆穿越离去。时间加速开启。……均衡11年，11月末。均衡新闻报已印发至第4期。周黎安与雪女降临，得到各城事务汇报较为繁琐，反而4期新闻报纸，清晰明了概括了全部。圣殿山修士接连突破技术壁垒，完成第一批纸张生产与生铁造物。纸张依旧不具备印刷属性，却已大量发往各城学院，用作底层修士的文具所需。生铁出产，迅速被发展为铁器，出产量不高，却具有划时代的意义。至于火药研究小组，始终没有多余汇报。军事机密来的，保密守则了解一下？就基础火药配方而言阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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