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    第233章抵达心学至高境界的途径！

    王阳明当即满脸的好奇起来：“初心本就残漏？甚至，还处处都是残破？”

    这有些超乎想象了。

    毕竟，按照孟子的学说的话，简直可以说，初心就是最完美的心。

    而贤者能勿丧耳！

    也就是说，在孟子的观念之中，圣贤之所以是圣贤，就是因为，圣贤们，保存好了一开始的那个初心。

    并没有把这个初心搞丢。

    所以，圣贤才能成为圣贤。

    而不是圣贤的人们，则就是因为，在人生之中，在各种各样的人生经历之中，不小心，将这初心，这最完善的心，给弄丢了。

    这才，成不了圣贤！

    而孟子的言论，在儒家来看，几乎，是万世不易的真理。

    即便是，朱熹的理学，也未曾将孟子的心学，给贬低的。

    而王阳明的心学，就更是从孟子的羞恶之心、是非之心等四心之中得到的启示了。

    但此刻，楼主大人，韩天大人，却是，直接从根子上，就将孟子的四心学说，给彻底的否定掉了。

    要是否定孟子学说观念的，不是伟大而尊敬无比的楼主大人韩天大人的话，

    恐怕，

    此刻，否定孟子学说观念之人，即便他是秦皇嬴政这样的雄才大略的帝王，也将瞬息间，被淹没在滔滔不绝的抨击之中了。

    但，

    现在，

    此刻，否定孟子学说观念的人，还就是这位尊敬无比，更是伟大无723比，更更是强悍到难以想象的楼主大人韩天大人。

    于是乎，

    沉默！

    儒家之人，集体沉默。

    反而，

    难得的，让儒家之人，都开始，认认真真的思考起来——是否，孟子的学说观念，真的在某种程度上是错误的。

    是否，真的如同楼主大人韩天大人方才所说的那样。

    这就是，力量！

    这就是如同曾经的蚩尤的地魂转世化身——魔王子凝渊的话语一般——有力量者，即便低声轻语，人们都会认真的去听清他的话。

    而卑微者，再如何呐喊，也始终无人关注罢了。

    韩天轻轻的笑着点头：“不错！初心，初始残缺无比，却无人得知！”

    “正如你王阳明先生的心学核心——心如明镜，物来则照！”

    “可实际上，在心如明镜之前，你是否，应当，先寻得一份明镜，将你的心的一切秋毫毕现出来？”

    “而若是无此明镜的存在，则人人，皆是自我感觉良好！自我以为初心便是完满至极的。”

    “就比如，未曾经历尘世，未曾具备阅历之少年，大多心高气傲，自以为天下无敌，自以为，宇宙之间，就只有他一个人是人！”

    “自以为自己，是万千人类之中，最为特殊的那一个！自以为，全世界，都应该围绕自己而运转！”

    “这，就(ciae)是不知其本心也！”

    “不知其心之残破如斯也！”

    “他们根本，没有看见自己的心，而自己的心的感知，之局限于初生之时的一点灵明所在。”

    无数人，听闻到此。

    都是，忍不住的点头应和。

    这，可以说是，每一个人，都绝对经历过的时期。

    都自认为，自己是最特殊的那一个。

    比如，

    有人会在小时后，思考长大了是去北国子监，还是清滑太学就读。

    这就是其一点灵明而不自知的缘故。

    当然，

    也不乏，真的有人，确实好像是生来的主角。

    但实际上.......

    比如秦皇嬴政！

    秦王之长子！

    乍一看，嬴政似乎，是命里注定的皇帝。

    是不需要努力，什么都不需要做，就能成为秦皇的存在。

    但实际上，

    他爹嬴异人若不争取，他爹就当不上秦王了。

    嬴政更是，自小就在赵国邯郸为质子，不曾少受人欺负。

    只能与其母亲赵姬，相依为命。

    可，后来，

    他与之相依为命的母亲赵姬，却与嫪毐有了苟且之事，并且，还连通嫪毐，要秘密杀了他嬴政。

    受国之垢，是为天下王。

    受国不祥，是为社稷主！、

    嬴政，可以说，在其八岁之前，就已经，知晓了痛苦，将自身，对于心的认知，从那可笑的一点灵明，扩张到了，那无穷的支离破碎的残漏之处。

    人群沉默。

    因为，代入感太强烈了。

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