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我就不同啦，我经常因为弹它皱眉。”

    “这是当然，因为小姐，您知道的，毕竟我对自己没有太多要求。”

    两个弹琴者相视一笑。

    莉齐娅很能理解，莫扎特的明快简明，很符合莱克先生轻松愉快的风格。

    她不意外听到这个最喜欢的回答。

    莫扎特是个天才，但始终像个孩子，他柔软的内核中包裹着痛苦，却以快乐表现而出。

    亨利.莱克先生，果然也是个内心复杂但外表简单的人啊。

    他们没有继续关于演奏谈论下去，毕竟都不是专业的音乐家。

    “我喜欢莫扎特的歌剧。”莉齐娅转而说道，他的钢琴曲也正像歌剧一般。

    至于肖邦的像诗篇，德彪西的则像画作。

    她一向喜欢这些比喻。

    他们讨论费加罗的婚礼，唐璜，魔笛，说起里面的咏叹调，二重唱。

    并约定着等伦敦歌剧院上映时，一同去看。

    莉齐娅感慨莱克先生没有接触更后世的剧作，他一定会喜欢它们的。

    这个时代的上层阶级，在艺术上的喜好是共通的，他们不必为生计烦恼，只要愿意了解就能成为一个博学多才，很有趣味的人。

    聊到戏剧，自然而然说到莎士比亚。

    讨论完常见的那些，又说到十四行诗。

    既然都到诗歌了，离不开贝奥武夫，乔叟蒲柏。

    加了点歌德席勒，还有现在流行的拜伦，稍早一点威廉.布莱克，再到华兹华斯，柯勒律治。

    莉齐娅总忍不住说雪莱济慈，可惜这个时候他们还没发表那些让他们举世闻名的诗歌。

    至于象征主义，魏尔伦兰波，她从未想过有任何提起的可能。

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    < "https:">哇叽文学网提供的《莉齐娅的婚约[综名著]》 13、演讲者之角(第2/2页)

    莉齐娅发现莱克先生是相对于新古典主义的审美风格，很符合现在的品味（因为摄政时代对于他来说就是现代），也喜欢更久远点的审美，但他对于一些更超前的，比如浪漫主义拜伦之类也并不否定。

    他很能接受许多，非常包容好学，莉齐娅只痛恨他们隔了一百年的距离。

    他们还要说上更多，聊些小说散文之类。

    奈特先生却回头说他们走的太慢了，笑着让他俩加入了大队列中。

    奈特先生一群人为了多走一会，决定从东北角的拱门进入。

    莉齐娅印象中，那附近是演讲者之角。

    正如其名，是公众们自由发表演说的地方，垫几层肥皂箱就可以站在上面慷慨陈词，所以又被说是“肥皂箱上的民主”。

    只要不攻击王室，不进行人身攻击，人人都能上去表达自己的思想，无论是宗教信仰还是民族解放，是社会主义还是自由主义。

    在她的年代，这里多是工人阶级集会游行的场所。

    站在上面的演讲者要接受住一切诘问，要不然只能在喝倒彩中灰溜溜下台。

    莉齐娅以为这里直到后半个世纪才开始约定俗成，确定下来并有相关法案支持，现在应该没有那么大的规模。

    但远远地，她就看到拱门边那熟悉一角就站着一群人，十分喧闹噪杂。

    他们成分复杂，穿着打扮，看着不像是完全的上等人。除了里面少数绅士的打扮，其他是属于中产阶级那一类。

    工人商人，律师医生，还有学生。

    多么奇怪的混合，更有普通好奇的市民，手工业者，小商贩，部分知识分子。

    但是他们已经相当体面了，下面还有贫民，流离失所者，东区的穷人乞丐，流浪汉，猖獗的犯罪分子，像是伦敦这颗明珠上的一块烂疮。

    她听到旁边的绅士跟身边女士抱怨道，“噢，他们越来越无法无天了。”

    说着远远绕路。

    奈特先生用保护者的姿态守在里面，让泰勒姐妹们从身边过。

    今天不是星期日下午，莉齐娅认识到他们相当于一种，非法集会。

    她挽着莱克先生的胳膊，抬头两人面面相觑。

    他们没有多说什么。

    莉齐娅提起裙摆，跟着奈特先生的带领，绕着路走。

    但是她牵了下披肩，偷偷地听着那边的争论。

    罗伯斯庇尔，共和，暴君。

    绝大部分人的民主。

    绝对理性的代表者。

    距离隔岸法国那场革命过去了十年，人们有了更新的观点和看法。

    他们不会公开地讨论拿破仑，毕竟他在发动战争，但是罗伯斯庇尔，这个有争议的人，是可以说的。

    百年后人们还在讨论，不同于现在的诋毁，左.翼.右.翼.都对他抱有公正的态度。

    他们赞赏他。

    时间过得越久，越能明白他的伟大。

    他身上强烈矛盾的冲突，不由得让人想起拿破仑，先后时代走上了截然相反的道路。
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