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的桑弘羊就是世界意志给亲儿子开的另一大金手指。

    可以说汉武帝后期摇摇欲坠但硬是没塌的财政,就是桑弘羊撑起来的。

    【刘彻:经济学?】

    先前秦念就拿“经济头脑”讥讽他与张汤。

    天意使然,他可以“理解”词意,刘彻知道这个词指代的是财政相关。

    财政亦可自成一家?

    桑弘羊亦是不解。

    他学究百家,自觉若是财政一道能算是学说,那也应是指管商之学、计然之道。

    怎能算是他自成一家?

    经济学……是何物?

    虽是不解,但若自成一家,桑弘羊怎么也不可能拒绝这样的诱惑。

    这甚至胜过青史留名!

    能自成一家者,不仅能青史留名,甚至其思想都有可能流传后世,为后人所修学。

    正如他修学百家之说那般!

    只是后世秦皇迟迟未能作答,桑弘羊知道这大约是秦皇之言为规则所阻。

    惋叹之际,却见天幕已现秦念之言。

    【秦念:“富国非一道,富国何必用本农?无末业则本业何出。工不出,则农用乏;商不出,则宝货绝”,仅以此言,桑弘羊就足以自成一家。】

    秦念此前又去敲了甲方的窗。

    这是桑弘羊在盐铁之议上提出的观点。

    也是华夏史上第一个明确提出不依靠农业也能够富国的思想家。

    但盐铁之议是在刘弗陵时期举行的辩论,所以秦念找甲方询问这话能不能说。

    答案是可以。

    秦念也觉得可以,毕竟甲方之前就说过规则二指的是“不提具体的人事物”。

    这应该算思想。

    但为了以防万一,她还是去找甲方求个心安。

    至于为什么觉得桑弘羊自成一道,是因为计然管仲之道还局限于物价,而桑弘羊的财政俨然已经有了现代经济学的雏形。

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