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sp; 两人感觉事态严重，在帮无为治疗了后，便让胡未带着无为先去休息，他们则是匆匆忙忙跑去找了尘，报告此事。

    胡未则是听得一肚子疑惑，不由奇怪空闻和空见为何会怀疑南楚国，纳闷南楚国为何要刺杀他。

    正好这时无为醒了过来，胡未问了他才知道，南楚虽和北唐同样信奉大罗教，建国之初就将大罗教立为国家，不过南楚的大罗教和北唐的大罗教却是各自独立的，北唐有个大首师，而南楚也有个大首师，两者并不从属。

    而且南楚和北唐的大罗教的教义也有一些不同，就比如北唐大罗教认为元罗大神是这个世界的创始者，是无所不能的至高神，所有的人类都是他的子民，要不计回报把一切都奉献给元罗大神，所以北唐的大罗教在民间也称空教；南楚的大罗教则认为元罗大神并不是万能的，而是大能大神通者，人们要自己先修得圆满，满足自己的各种需要，才能更好的侍奉元罗大神，所以南楚大罗教又称满教。

    这空教和满教也可说是大罗教两个不同的派系，千年以来，从没断多明争暗斗，北唐和南楚之间屡次发生的战争，其实也大多因空教和满教的冲突而起。

    无为虽然性情敦厚，也并不清楚胡未的身份，但他也是聪慧之人，现在跟胡未接触长了，见多了空闻他们对胡未的小心乃至恭敬态度，也越来越觉得胡未身份只怕非同一般，而空教和满教两边向来不断有这种互相刺杀对方重要人物之事，所以他当初遇到刺客刺杀胡未，也是首先怀疑到了是南楚那边的大罗教要对胡未不利。

    听了无为说后，胡未不由心中骂娘。他没想到冒充这所谓降世尊者竟还有另外的风险，早知道的话，说不定当时还真下了决心，离开这大罗教了，省得趟这浑水，到时怎么死都不知道。

    另外他倒觉得，从北唐和南楚大罗教不同教义来看，倒似南楚那边更低调或者说合理一些，又想早知道这个的话，还不如投南楚大罗教去更自在一些。照北唐大罗教教义所说，这元罗大神简直比上帝还牛叉，胡未却是有些不以为然，也颇有腹诽。

    当胡未扶着无为走出大雄宝殿，却被一群人堵在了门口，其中一人竟然正是先前被胡未从马车上拽下来的胖脸男子。

    那胖脸见到胡未他们，也是激动起来，指着胡未他们，对着身边一

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    < "https:">哇叽文学网提供的《装神弄诡》 第10节(第3/3页)

    年轻光头说道：“就是他们，少爷，就是他们抢了你的马车，还把七娘和奴才丢下了马车！”

    那年轻光头身穿罗衣，看去显然也是大罗教中人，他相貌英俊，只是脸上却还带着一抹倨傲之色，可不像寻常大罗教弟子那样的低眉善目。

    他看了胡未一眼后，横眉怒视着无为道：“无为，是你抢了我的马车么，还把我的人赶下马车？”

    无为则现出一丝紧张来：“绝仲师叔……”

    （晚上还有一章。）

    第二十章绝仲师叔

    那绝仲却是冷哼了一声，一脸鄙夷地看着无为道：“无为，什么时候你变得这么大胆了，竟然敢抢我的马车？！”

    可怜忠厚老实的无为却是红了脸，半天说不出话来，虽说马车并非是他出手抢的，不过胡未抢那马车也是为了尽快把他送回庙里，推卸责任的事他他也是不愿做的。

    那胖脸却是忍不住指了指胡未，叫道：“少爷，马车是他抢的，他还打了我！”

    绝仲哦了一声，又转看向胡未，细细地打量起胡未来，眼里带着一丝疑惑：“你是新来的？怎么以前没见过你，你是哪位师兄的门下？”

    胡未却有些猜不准那绝仲的身份，听无为叫他师叔，他显然正是大罗教中人，而且辈分还不低，不过看他言行作态，却更像是官宦子弟，举手投足之间显得十分高傲，总是一副高人一等的样子。

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