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第 40 章
白金临下班接到周洋的电话：想约她和何思衡一起吃个晚饭，有要事请教。等赶到小饭馆，发现周洋已经和何思衡坐在那裏吵得不可开交。
“怎麽了这是？”
“宝贝儿你快劝劝粥，他要当小三。”何思衡一看他来了，吵架兴致锐减，开始刷刷刷点菜。白金皱着眉入座，等着周洋开口解释。
“我跟何思衡说不明白。”
“嗯，咱俩说。”
“我在想要不要去追求陈鑫。”
“姑奶奶哎，我都说了几万遍了，你课代表有女朋友了您就別瞎操心了行不？早不去追你现在追，纯属有病。”
白金愣了一下，这是她第一次看到周洋如此认真地对待某事，这令她也不由自主重视起来：“咱仔细点慢慢说。”
“嗯。”周洋喝了口茶水，淡淡开口，“姐你对道德有什麽想法。”
“哎？”白金吓了一跳，这跳跃也太大了点吧？
“人们，尤其是我们这种集体主义文化熏陶下的人，习惯于沿袭公认的信息或态度，从小到大接受各种教育，对于某些‘真理’往往不假思索地采纳，然后基于此‘真理’做出各种推想并进行验证，产生了‘子真理’，一环套一环，最后产生无数约定俗成的观念。”
“对，我明白你想说什麽，你想质疑一切。你是打算从根本开始质疑，还是从道德体系开始？”
“社会道德问题……”
“是小三问题！”何思衡强势插嘴。
“闭嘴！”周洋与白金同时瞪眼，小王子非常委屈只能默默和服务员一起摆盘放菜。
“社会道德是其中之一。我们的文化不是一个理智思辨或逻辑推导得出的概念，他是源自个人生活的存在体验得出的[1]。比如道德问题，婚恋问题，性问题。”
“没错，而且人们往往会把这三个问题混为一谈。”
“对。如果我们追根溯源，就道德来说，人在最原始的时候是没有道德可言，与动物別无二致，到底什麽时候开始有了道德这个概念？”
“社会活动？部落与城邦的建立？……宗教和政治……等级差异！”
“对。谁第一个发声，决定什麽是善，什麽是恶？谁把合乎‘善’这个观念的行为列为符合道德的？‘善’到底是什麽？在我看来这起源于人的不平等。天生强健智力优秀的人利用信息不平等而掌握话语权，他们创造道德并巧妙地融入政治中，道德被赋予了功利性。”
“若从儒家作为切入点，那……周洋。”白金突然顿了一下，微微皱起了眉头，“你先別跟我绕，我突然发现，你找我来就是想为你打算做的行为找一个理论依据。”
“宝贝儿！抓到重点了！”何思衡连忙狗腿夹菜，“大米粥就是想当小三，良心上过不去再给自己找台阶下。”
周洋吓了一跳，他觉得白金跟何思衡这两人在一起简直双剑合壁，他还没开始忽悠就被揪住了小辫子。
“嗯……我想拆散他们。”
白金嘆了口气：“洋洋，我觉得你浪费了很多时间。你既然要批判一切，怀疑世上约定俗成的‘真理’，那你准备的那段说辞我即使不听我也可以找各种理由和漏洞来批判你，你也可以再找到我的漏洞反驳我。我还是那句话，因果比对错来得更重要。你先把事情的因果理顺。”
“因为我顾虑陈鑫是直男，所以没有告白。因为我保持着这种暧昧关系，导致年级裏传出我们是一对的谣言。因为谣言，陈鑫迅速找了个女朋友。”周洋落寞地咬着吸管，一桌子菜他根本没胃口碰两下子。
“宝贝儿，我觉得你想问题吧，也太复杂。你就问他，为啥喜欢莫老师他不想追，喜欢陈鑫他就要追了。”何思衡事不关己大口吃肉，不忘给天仙夹两筷子。
“因为莫老师都娶妻生子成家立业了。”
“那陈鑫现在也是有女朋友成绩优秀啊。”
“那不一样。”
“怎麽不一样？”
“各种不一样！”
“粥，我觉得你变了。”
“哎？”
何思衡捧起周洋的脸，仔细观察了一下。骚还是那样骚唧唧的，配方还是原来的，但是味道有点不一样。周洋被看得紧张地咽了一下口水。
“就在这裏！”
小王子一拍桌子，白金被吓了一大跳：“你咋咋呼呼点什麽？”
“粥粥，我以前看你你从来不会紧张，我爱看看不爱看拉到，但现在你明显很介意。”
“嗯，有道理。”白金也凑过来一起看，看得周洋一身的白毛汗，“洋洋好像更有人情味了。”
“对对对，有七情六欲了，都想去做小三了。”
“不是小三……”周洋嘟囔了一声。
“所以是心态不一样了！”“有道理，大米粥跳回了红尘中……哎宝贝儿，他以前会在末班车上跟人打抛。”
“我操不是吧？洋洋你这麽先锋？”
“……啊。”周洋摸摸鼻子，“就是双层车，第二层就我跟一个帅哥，我们看对眼了……我们能不说这个事了吗都是黑歷史了！”
“你戴t了没有啊？注意安全哦。” “戴的。我唯一没带的一次就是陈鑫……”
“噗——”何思衡和白金同时把菜喷了出来，异口同声：“你们做过了？！”
“没有，就蹭了一下……我没跟人蹭过……”周洋恨不得钻到桌子底下。
“完了完了大米粥真的有七情六欲了。”“完阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读
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第 40 章 此在：有关超越本体的逻辑幸福追问
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