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 任何人或物就算能粘贴一张一模一样的脸，却也无法揣摩得到商南明最为重要的內核。

    在污染源所构建的世界裏，没有商南明。

    它还追不上商南明的高度，无法将他囊括其中。

    祈行夜忽然觉得自己这个搭档选的真对不愧是他祈行夜的搭档，华生在世！

    想到商南明，他眉间冷意缓和，唇角重新勾起笑意。

    等和商大官人汇合之后，暂且夸夸他吧看在大官人为他提供线索，看出破绽的份上。

    但是走廊上不会有第二个商南明。

    犯过一次的错误，污染物没有再犯，不会给祈行夜再一次看出破绽的机会。

    他只能步履轻轻，谨慎观察着目之所及之处的所有人，不放过任何一丝细节。

    靠近之后，才发现，那些人并非祈行夜见过的殡仪馆中人。

    在冷冻间时，上百家属和工作人员的尸体，就被封装在冷冻格裏，他虽然只是随手翻过，但也清晰记下了自己看过的每一张脸。

    而那其中，没有眼前这些人。

    ……他们是另外的“死者家属”。

    这些人面目僵硬，整个人都散发着森森冷意。

    当祈行夜从他们之中走过，只觉寒气扑面而来，像走在冰窟中一般，就算穿着羊绒大衣也让寒气侵入皮肤，涌向四肢百骸，手脚发凉。

    他皱眉，停下脚步，转身看向距离自己最近的那具尸体。

    不对。

    如果是死者家属，为什麽会这麽年轻？

    年龄……对不上。

    不论死者到底是谁，什麽身份，什麽年龄，前来为其送最后一程的家属，必定会遵循年龄布局，有老少男女之別，长辈，平辈，晚辈。

    甚至如何是老人去世，或许还有年幼的孙辈太孙辈。

    这样的年龄梯度，才是在殡仪馆最常看到的阵列。

    而不是如祈行夜现在眼前所见的这样，所有的家属，齐齐都处于二三十岁的年纪，不仅年纪相仿，就连身上的穿着也出奇的一致，都是合身的西装。

    作为民俗学学生，多亏了秦伟伟生动活泼的教学理念，认为学生们不能只在教室裏死读书，还要到田间地头，山野墓地中，去切身体会民俗学在日常生活和社会层面的体现表达。

    因此，歷届以来最优秀无敌的民俗学之光他自封的，秦伟伟翻着白眼但因为没有说话而被祈行夜视为默认。祈行夜一向不会缩在教室裏，而是向往在更广阔的天地裏撒欢，尤为积极的参与社会实践和民俗学实习活动。

    不论是殡仪馆还是墓地，抑或是深山老村，祈行夜都一一走过，深入其中，以参与者或旁观者的角度，去观察社会和人类。

    他的热情甚至惊到了秦伟伟。

    本来坏心想要捉弄学生，用实习的艰苦和难度劝退祈行夜，逼祈行夜承认自己不是民俗学之光的老师，搬起石头砸了自己的脚。甚至差点撒手没，拽都拽不住。

    不过也正因为如此，祈行夜对殡仪馆也并不陌生，对这个被寻常人所忌讳的生命最终驿站，了解得不比李龟龟少。

    也因此，他得以在此刻一眼看出眼前这个送葬队伍的古怪之处。

    不仅是年轻，还有，他们太不“传统”了，没有丝毫的“迷信”。

    没有香烛纸钱，手边更没有死者的遗像。

    反而是不少人手裏都拎着公文包，或是实验包，或是口袋裏插着笔记本和笔。

    一副随时准备记录和收集的架势。

    祈行夜看到过类似的队伍。

    在京大的实验室。

    那些长期奔波于外勤和实验室之间的人们，他们就是这样的装扮。

    甚至不需要凑近去检查皮包裏的东西，祈行夜也知道那一定是瓶瓶罐罐的化学试剂，以及简易便携的测量仪器。

    问题在于为什麽一支送葬的队伍，会以这副装备模样出现在殡仪馆？

    祈行夜自认见过足够多的死者和死者家属，人生百态已经熟悉到可以平静应对的程度，但还是没有见过这种架势。

    他丈二摸不着头脑。

    沉吟片刻，本来还警惕着这些人的祈行夜，愉快决定果然还是要亲自检查才行。

    祈行夜小心试探着向长椅上其中一人伸出手，在他眼前晃了晃，轻声试探着呼唤：“哥们儿？”

    “兄弟？”

    “还活着吗？”

    “嘿，冥想打坐呢？”

    没有反应。

    祈行夜这才更近一步，伸手小心触碰那人肩膀，然后，大胆将他推向旁边。

    硬生生在长椅上给自己找了个位置。

    “哥们儿，既然你不说话，那我就当你默认了。”

    祈行夜笑眯眯坐在那人身边，毫无疏离边界感的从那人的西装口袋裏抽出笔记本。

    那人被祈行夜推得微微一晃，但没有任何反应，依旧保持着垂首看向地面的僵硬姿势。

    而祈行夜，已经翻开了笔记本。

    皮质的笔记本磨损严重，可以看出主人常年使用和翻阅，留下诸多划痕，甚至还有强酸强碱等化学试剂泼洒过的腐蚀痕跡，像是随手放在试验台上的结果。

    而在笔记本角落裏，印着一行小字。

    《大洋科技，创造未来》

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