返回第11节  清穿之皇家小和尚首页

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bsp;  县令从鼻腔里“哼”一声以示回应。

    他这个时候,还没意识到快乐大师的真正意图,只认为熊孩子不就是想要给个“回礼”,鉴于太子和大阿哥确实行为不当,他也就没有阻止。

    马蹄子踢踏踢踏,送信的信差一个驿馆接着一个驿馆。保康这两份宛若蚂蚁爬出来的“鬼画符”在保康的喜气洋洋,县令的怒气冲冲中送往京城。

    京城里头会因为这两封信引起怎么样的波动,暂且可以从县令的“怒火”里预测一二。反正保康在信件发出去后特“神清气爽”,开开心心地进行他的其他计划,逛他的庙会。

    “快乐大师还要吃糖葫芦。”

    “你师祖说,一天只有一颗糖葫芦。”

    “快乐大师还要吃煎台蘑。”

    “你师祖说,最多只能吃五颗。”

    “快乐大师要去看骡马交易。”

    “你师祖说,骡马交易现场太过脏乱快乐大师不能去。”

    “……”

    “……”

    两个人你一句我一句,一个尽情闹,一个也已经学会使用“师祖说”,互不相让,堪称针尖对麦芒。

    保康人在县令的怀里对着他“横眉竖眼”,县令脸上心里都只有看熊孩子吃瘪的快乐。

    保康:“……”气呼呼地抱着县令的脖子,大眼睛对着街上挤来挤去、吃来吃去、玩来玩去…

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    …的各色人畜看个不停,眼馋心馋。

    五台山的六月清凉无比,加上地方官的有力宣扬,前来参加跳马扎和骡马大会的人特别多,还有那丝毫不怕人自由行走的牛羊等等家畜,就保康这个三头身的小身板,他还真不敢下去自己走。

    但是保康能这样认输吗?

    “保康要吃蒙古包子。”保康小嗓门得意,双眼发亮——蒙古包子今天还没吃过,还有“一个”的份额。

    “……蒙古包子不是发面,吃了不好消化,只能吃半个。”县令立马采取折中的办法。

    县令就是故意的。保康转头,对着大眼睛一睁,胖脸颊一鼓:“一个包子馅,半个包子皮。”

    县令:“……”县令长这么大第一次听谁说“我吃包子馅,你吃包子皮”,可是县令能怎么办?

    “行——快乐大师一个包子馅,半个包子皮。”

    县令觉得熊儿子就是他的“小魔星”,抱着熊儿子挤到蒙古包子摊贩前面说了要求,立马获得摊贩主人同情的眼神一枚。

    庙会热闹,吃喝玩乐的多,小孩子们都是和他们的父母提出各种要求,父母都是不忍心拒绝还生怕孩子吃多了肠胃不舒服。

    摊贩主人,一个肤色黝黑满脸风霜的蒙古老人,恭敬地看一眼他怀里的小和尚,对他露出一口缺牙的“菊花笑”:“小大师,好!”

    县令的直觉反应就是骄傲地笑。

    在蒙古和西藏,很多王公贵族都会送孩子学佛做喇嘛,他们认为这是一件莫大的荣耀,而汉家也有很多送孩子去寺庙道观养的事情,所以县令和快乐大师一起出街,很多人的直觉就是——父子。

    县令心情大好,抱着熊儿子在旧旧的小桌子上坐好,给他理好微微乱的僧服,自己活动活动两只劳累的胳膊……瞧着熊儿子只顾盯着即将出锅的包子瞅的馋样儿,忍不住打趣。

    “我这十五力的臂力抱着快乐大师都累得慌,快乐大师真不要瘦一瘦?”

    快乐大师闻一口包子的香气,转头看向县令,用智商回答:“十五力是拉弓。拉弓是爆发力,抱着快乐大师是持久力。阿弥陀佛,县令的持久力需要锻炼。”

    作者有话要说:康熙小日记:男人的持久力是能随便说的吗?列祖列宗在上,小儿言语无忌!

    保康小日记:做小娃娃太好,好像一不注意思维言语被同化了。阿弥陀佛。快乐大师真不是故意。

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    第13章

    据说,这是“县令”永生不忘的一个时刻,到老了每次生气都拿出来念叨说道。

    当时县令愣愣地石化一般,脑袋里不停地回响熊儿子的“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”……整个人呈现出一种静止状态,呼吸都变得几不可闻。

    魂飞天外、精神恍惚。

    保康就看到县令维持一只胳膊半扬起,一只胳膊揉按肩膀的动作一动不动,双目呆滞无光,一只小鸟儿迟疑地飞到他脑袋上,他也没有反应。

    保康当时也没明白,他上辈子习惯和一帮小弟好友各种调侃,但是这辈子,那啥那啥对于一个三岁的小和尚,真想不起来。他眨巴眼睛,只疑惑县令怎么突然失魂了?该怎么救治?

    然后县令瞧着他儿子大眼睛里的一片懵懂,一派纯然的天真,猛地剧烈咳嗽,心里头一行热泪在流淌。

    这是他儿子,他儿子才三岁,他儿子在和尚庙长大……县令拼命告诉自己不生气不生气,只庆幸现场只有他们两个人,而周围一片嘈杂,其他人都没注意,都没听见他们的对话。

    县令的脸色,铁青里带着涨红青了红红了白,脖子上青筋一跳一跳,最终还是沧桑地一抹脸。

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