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    文薰朗声笑道：“若当今总统敢如此承认，你们家姑爷第一个饶不得他。说不定当天便会趁夜溜进总统府，手起刀落。”

    巧珍听得直笑，毫不怀疑这种事会发生的可能性。

    笑完继续思考。

    文薰见她用了心，便开始给她讲十多年前北方有个总统妄图称帝的故事。

    一个倒行逆施的过程，得到了天下不容的结果。

    巧珍便明白了：总统和皇帝，原来是有区别的。

    中华民国到底是一个怎样的国家？

    民国又何以称“民国”？

    文薰举出例子，“你想想呀，皇帝为什么能成为皇帝？西方的君主说，他们的权力是上帝赐予的；古中国的皇帝说，他们的权力是上天赋予的。这二者隔着大江大洋，有不同的文化，不同的语言，为什么会产生相同的说法？为什么掌权者要标榜自己是老天的儿子？是不是他们想利用人民对上天的敬畏之心，来达到自己的私欲？”

    巧珍听着虽觉得有理，却又没办法将这种说法和自小耳濡目染听到了东西自洽，“那他们打着神仙的旗号骗人，神仙不会生气吗？”

    文薰严肃地问：“你真的相信天上有神仙吗？”

    巧珍不太敢说，毕竟她也没亲眼见过。可说不准真的有，她就冒犯了呢？

    文薰感受到她的顾虑和小心，也不继续在这个方面逼她。国内有位先生的文章写得很好，这里容她引用一句：民主意识的背后是科学意识，专制制度的背后是神学意识。

    所谓神学，便是封建帝制，只要耍弄的便是“皇权天授”那一套。这种理论，不知在千百年间残害了多少中西方的普通百姓。

    她想带着巧珍冲破制度，就得破除她内心的封建思想。

    她让巧珍读书，给她讲何为“民主”。人民只要拥有正常的智力，才能拥有相当的理智和权力，才能真正达成“天下为公”。

    换言之，所有藐视知识，劝人摒弃知识的人，都包藏祸心！

    文薰仔细地将道理掰碎了说给巧珍听。她告诉她，中华民国是完完全全不同于以往的一个时期。在如今的年岁里，大家倡导的是共和，提倡的是民主。工人百姓齐心协力，文人学者登台呐喊，呐喊：我们要废除封建专制，反对帝制集权。

    如此救国存亡。

    巧珍当天晚上，从文薰给她的书中看到这样一段话：

    “如今的时代，讲究平等精神，讲究废除尊卑阶级，讲究废除旧思想，迎接新制度。这其中的废除，重中之重便是应该废除国民经由“家天下”培育出来的国民奴隶意识。”

    旁边还有一行钢笔小字，是属于文薰的阅读笔记：没有任何人可以单独成为这个国家的主人，只要你在这里生活，这个国家就可以属于你。

    巧珍有些

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