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nbsp; 钱给了，孙子孙女带了，人老了，口袋里的钱都掏空了，年轻都没享受到儿子媳妇的福，老了还能享什么福？

    有几个子女的，光是为了赡养老的就吵个没停。

    等人死了，再假模假样的来哭一下，办丧事这摊倒是不含糊了，请乐队唱戏，大鱼大肉的吃，热热闹闹办了几天，这时候舍得花钱了呢，一堆一堆的钱纸买了烧，好像这些纸钱一烧，就是敬孝了似的。

    大孝子了。

    庄民国他们这群老头老太谁不说上几句的，“还是要活的时候该吃吃，该喝喝，死了谁知道能不能享得了。”

    “爹娘就是这样说的。”陈夏花说：“大哥这两年也挣了不少了，怎么家里一分都不放的。”

    “花了呗。”他们家有什么，没两天大房就会跟着买，他们家买了手表、收音机，刘春枝就跟着买手表、收音机。

    买回来把声音开到最大，放了一下午。

    庄民国跟邱老师谈过后，隔三茬五也问过了小二玉春：“你们杜老师还教你们呢？”

    庄玉林跟老头子一样长长的叹了口气：“可不是呢。”

    刚上二年级，被分到了杜老师班上的小同志们过得苦啊，还给杜老师取了个外号，形容她板着脸，严厉，叫她“巫婆”。

    “巫婆”老师在二年级横着走，小同志们面上不敢得罪，暗地里就不叫她老师，说就是“那个巫婆”，“我们班那个巫婆”，只要一提起巫婆，同学们心里都清楚是指的谁。

    “巫婆”老师要是出了点丑，他们就高兴了，就好像“大仇得报”一样。

    庄玉春问：“爸爸，你们以前给老师取外号了吗？”

    庄民国只读过小学，多少年前的事都差不多忘了，“没有。”

    他们那个时候学知识都是神圣的，花了一百二的心去学习，老师们也很好，对每一位同学都热情回应，一个传授知识，一个教授知识，没有过多注重那些外物，名誉。

    庄玉春很羡慕他：“你们老师真好。”

    其实学生给老师取外号，是可以反映出学生们对老师的印象的，有些给老师取的外号是亲近的，褒义的，像杜老师这种，就是“贬义”的了。

    师生关系不融洽，教学方法让学生无法接受，都是导致老师在学生心目中印象更差的原因。

    儿子们学校这位老师，跟初中的同学，跟小学这两届的小同志们都合不来，学生们都排斥她，肯定是自身存在着很大问题的。

    庄民国还是教他：“杜老师教书方式可能不对，但你们也不该给她取外号。”

    庄玉春噘噘嘴：“我没在背后喊她。”

    庄民国摸了摸他的脑袋瓜：“行，杜老师的问题肯定会有解决方法的，你们也别急。”

    邱老师肯定也是要去商量的。

    六月份，刘春枝不声不响的给大妞定了个亲。

    大妞今年十七了。

    对方是山里人家，田地多，不缺粮食，还给三百的定亲钱。

    庄民国让他爹去给那边带了句话。

    《婚姻法》从去年就改了。

    作者有话要说：晚上见。

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    63、第 63 章

    男二十, 女十八，这个结婚年龄在八一年就失效了。

    去年修改的婚姻法，工人们都在厂里的公告栏看到过宣传的, 也进行过宣传，像他们这些工人都是清楚的。

    村里没有人宣传, 大部分人都不知道这个修改的规定, 还以为是十八。

    但其实这种事情吧，当真是上有政策，下有对策，有不少人会钻空子, 尤其是在乡下偏远的地方, 照样没到年纪就办酒，亲戚还热热闹闹吃喜酒呢。

    回头没到年纪的小年轻就做什么呢？不领证。

    吃过了喜酒就觉得结婚了, 结婚证还可以晚几年再去办, 到时候证办了，孩子都有了。

    到庄玉林上辈子出去打工的时候, 村里的年轻人都开始向往外边打工挣钱的生活了，还有不少人跟着“下海”呢, 想挣大钱，一出去，被花花绿绿的世界给迷了眼，再外头重新娶, 重新嫁的不少。

    闹也没用

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    < "https:">哇叽文学网提供的《扶弟魔家的女婿》 60-70(第4/16页)

    , 人家说了，“没办证”。

    跟现在这个是办了证的，也是受保护的。

    这种事还不少的。

    庄民国看在大哥庄民安的面上提醒她们一句，不要去走歪路, 大妞现在十七，明年才十八，按规定是办不了证的，还要让人家等上好几年。

    大嫂刘春枝她们要是也想先送人过去，被人举报了，大哥的工作也保不住。

    县里的两家建筑队现在都是挂在县里的厂子上的，跟县厂挂着钩，要进建筑队的人，都是挑的家庭清白阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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