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p; 这边的梯田,也不像另一边那样寸草不生,一些实验田里,还栽种着一两株分辨不出品种的植物。
是的,就是一两株,那会儿没有现在的好条件,也没有什么肥料,因此很多时候,几亩田,只能供养一两株作物,再多,那就一株作物也活不成了。
因此,所谓金色的海洋之类的画面,在曾经是真的很难见到的。
越是观察着四周,风漪就越是忍不住生出一种错觉来,仿佛,这里才是真正的巫咸国,而之前所看到的一切,才是虚假的,只是被巫咸国摆出去应付人的一个幌子。
再高的山,也终于还是有走到尽头的一天,风漪站在原地想了想,选择往城门口走去,她想去看看,外面是不是还有那样一条路,还有那些团团锦簇,仿佛要开
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< "https:">哇叽文学网提供的《我在女儿国当大王》 270-280(第2/14页)
满整个世界的血花。
铺了黑色砖石的大道直通城门口,光滑的巨大城墙上,被技艺精湛的师傅雕刻着壁画,风格很朴素,是那会儿的人简单直白的雕刻风格。
风漪走过去看了看,壁画上大致讲的就是巫咸国的一群人通过占卜,来到了这里,秘密跟女丑部族达成了交易,然后,女丑部族通过祭祀,弄了一场鸿门宴,把前来的腾蛇勾陈都坑杀了,祂们的诅咒,也被巫咸国的人通过了什么手段,来达成了自己的目的。
然后巫咸国在此安家,她们似乎都在等待着什么、找寻着什么,因此,壁画上可以看出巫咸国的人一次次在减少,原本热闹的城市,不再有人走到大街上,一片荒芜,到最后,最后一人也走了出来。
因为描写得太抽象,风漪看不出壁画里的人走进了什么,是黑雾还是光亦或者是别的什么无形之物中去。
风漪突然想到了前世看过的一篇课文:及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
好在,这群巫,在最终至少找到了她们想找的地方。
大荒中的人一直都在猜测巫咸国的人是怎么神秘失踪的,现在风漪才知道,原来根本不是什么神秘失踪。
风漪又往后看去,后头描述的大概就是这最后一个巫释放了什么巫法,将整个国度都搬了过来,然后又徒手打造了另一个巫咸国,挨家挨户进入到曾经那些巫家里,将一些东西放了进去,然后,她从城门走了出去,似乎这里只是起点,一个给后辈的路标。
壁画到这里就结束了,风漪本能的想要走过去看另一端的壁画,但走到城门口时,风漪猛地停了下来。
因为,她发现这座城上的字,写的并不是巫咸国。
她看着城门上两个巨大的巫文,情不自禁地念了出来:
“酆都?!”
第272章 眼睛
酆都的传说, 从未在大荒出现过,虽然这里有很多似乎跟前世相像的部分,但不同的地方却更多, 可对风漪来说,酆都就着实是一个很熟悉的称呼了。
谁会不熟悉酆都鬼城呢?
风漪的目光落在“酆都”二字上,不知该将这归咎于巧合还是别的什么, 因为大荒确实没有酆都的传说, 也许, 叫这个名, 仅仅是因为有人姓酆呢?毕竟,这本来就是个姓氏。
风漪静静地站在巨大的城门前,不知自己该相信这是巧合, 还是意有所指。
传说当中, 人死后到阴曹地府报道,就必须先进过酆都鬼城,毕竟,活人需要路引需要身份证, 鬼也是需要的,亡魂在酆都鬼城接受检查, 之后才能入关。
当然, 这只是民间传说, 并没有什么官方背景背书, 后来末世降临, 也没人为这些神话传说平-反, 因为确实没有人真的见到过这些。
在原地站了会儿, 风漪没有去纠结这些找不出答案的事, 又走到了另一边去看壁画。
这一边描述到要更抽象, 以风漪的知识储备理解起来有一点费劲,大致上能看出人、动物、植物,然后每个生物的头顶,都由三个部分组成。
这三个物质,简单来说,可以被认为是魂气、形魄和人魂,灵魂就是由这三点组成的。
壁画里描述了,人和兽类死后,植物枯萎时,魂气上升,归于天,形魄落于地,润泽万物,唯独‘灵’消失无踪。
而巫咸国的目的,就是去找寻这个‘灵’。
风漪记得自己以前问过五长老,现今的普遍说法就是,魂气归于天,形魄归于地,人灵归于图腾。
可在图腾还没有被巫创造出来前呢?灵又去了哪里?
如今的巫普遍认为,剩下那一股去往位置方向的‘灵’,实际上所去的是图腾所在的地方,死后也会庇护着后人,可图腾是巫创造的,她们会不知道那最后的灵是不是真的去往了图腾吗?
壁画的后面,紧跟着也描绘了巫为什么要去寻找灵,因为就跟恶鬼一样,她们原本创造出的图腾,也出现了问题。
图腾是由众生之灵、众生之愿创造的,人的信仰,硬生生将原本只有象征意义的图腾变成了真正具备能力的存在,一开始,图腾懵懵懂懂,那些聚集在图腾身上的力量,最终都会反哺到人身上,图腾就像是电脑的处理器,机械的处理着程序;可后来,随着一次次祭祀,随着数不清的好东西被献祭给它,渐渐的,它开始不再不图回报,不再凡祭祀,必有应,而需要特殊的仪式,特殊的祭品才能将其唤醒、
后来,它开始不再想要将自己的命运与人群捆绑起来了,毕竟,信仰有毒,中二点说,你凝视着深渊时,深渊也在凝视着你。
当懵懵懂懂的图腾被染上了色彩,自然而然它就会开始生出私欲来。
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