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    第303章 朱珪朱珪，朱归朱归？

    盐匪是官府对私盐贩子的藐称。

    谢鸿仪丶杨彪二人有点类似唐末的黄巢，元末的张士诚，家族都以贩私盐为生，因而不仅胆大包天视官府为无物，更利用贩私盐积敛了大量财富。

    清朝实行的是食盐专卖制度，各地食盐经销渠道都被有盐引的盐商所垄断，私盐贩子的活跃无疑令盐商收入和地方官府的盐税收入锐减，因而盐匪一直是各地官府的重点打击对象。

    不过据之前凤阳方面上报材料显示，这谢丶杨二人还有点「侠盗」意味，规定手下「只贩私，不抢劫」，甚至还时不时的接济地方贫民。

    而且由于他们贩的是价格极低的私盐，使得贫民从中受益很大，因而在皖北地区拥有不错的民众基础，这也是为何二人屡次被官兵清剿都毫发未损的原因。

    这个民意基础很了不得的，往往清剿的官兵还没出城，谢丶杨二人就已经收到消息转移了。

    年初凤阳绿营组织进剿时找当地人带路，结果当地找的向导直接把清军带进了谢丶杨二人预设的伏击圈，四百多清军只活着跑出一百多，其馀都被歼灭。

    这场惨败令得凤阳当地的清军再也不敢出动，「闻盐生畏」，哪怕盐商出重金也没几个勇夫敢接。

    不过随着两江总督衙门对此事的重视，谢丶杨二人的生存压力也变得很大。

    如果不是安徽的旱灾突然加重，导致官府根本没有精力再组织对谢丶杨二人的围剿，恐怕二人这会在凤阳也呆不下去。

    据刘宝供称，谢丶杨二人的老巢在凤阳东北濠城集一带的山中，去年底刘之协曾秘密前往此地招揽杨彪加入三阳教，且将十多年前其师傅刘松秘密打造的数百刀矛丶弓弩起出交于杨彪壮大实力。

    这批军械在随后伏击凤阳绿营的战斗中发挥了重大作用。

    白莲教能秘密拉拢谢丶杨二人，赵安也可以拉拢。

    而且，他拉拢的决心比白莲教还要大。

    因为，这帮私盐贩子是真敢跟清军明刀明枪乾的。

    今天敢伏击清军，明天就敢冲击紫禁城的存在。

    属于最原始的造反团队。

    民间的丶纯野生。

    想要把安徽变成自家的自留地，赵安手里就必须有兵，通过各种手段扶持只听命于自己的兵。

    明面上，他能够掌控的军队是隶属于粮道衙门的「运军」，以及在长江以南徽州丶安庆丶池州等地的绿营驻军。

    淮南等地的绿营军远水救不了近火，且上面还有个巡抚节制，很难保证这些地方的绿营兵能听他这个兵备道驱使。

    而「运军」也是名存实亡，如果不是扬州丁九让徐霖带2000帮众进入安徽，赵安又给他们套了「运军」身份，「运军」根本就是纸面上的东西，用不了的。

    凤阳这边的绿营兵虽然被赵安以遏必隆刀和工资驱使，战斗力却真的一言难尽，如果说百姓是不着一缕的穷光蛋，那这帮凤阳营兵就是破破烂烂的叫花子。

    看来看去，除了自家漕帮子弟兵能用一用，绿营就是起个摇旗呐喊作用，团练这一块虽然也开始着手，但离真正控制团练还早的很，因此，赵安只能将目光放在那帮盐匪身上。

    再差，也不可能比绿营差。

    招安盐匪好处很大，不仅能让赵安间接垄断皖北地区的食盐销售渠道，也能给他这个代理藩台的功劳薄上添一笔亮眼政绩，同时也能削弱安徽白莲教的势力，使手头可用力量翻个倍，如此，何乐而不为呢。

    皖北正值大灾，大灾破坏的不仅是农业生产丶百姓生活秩序，同样也将包括食盐销售在内的原有商业组织形式给彻底破坏掉。

    只要谢丶杨二人愿意投效，赵安利用藩台身份顺手给他们一个合法盐商收入，并帮助他们重建皖北地区的食盐销售渠道，而生产和运输这两个环节更有扬州班底可用，表面来看是重新恢复皖北的官盐渠道，实际这个官盐渠道已然打上「赵」字烙印。

    说白了，招安谢丶杨二人对赵安有莫大好处。

    能成为私盐贩子头领的人必定是有头脑的，那谢鸿仪和杨彪只要不蠢肯定要来抱赵大人的大腿，而不是继续胆战心惊冒着被官兵围剿的风险偷偷摸摸贩私盐，甚至与白莲教合作做「造反」这门生意。

    不合作，旱灾迟早会结束，上了两江总督衙门黑名单的谢丶杨二人，难不成真以为搭上白莲教就能保他们平安不成。

    百里云龙出发时，赵安又授其「盐漕本是一家」的理念，即百里云龙可透露其是漕帮人员，但绝对不能透露安徽现在的藩台大人是漕帮的分舵少君。

    百里云龙漕帮身份曝光并无危险，因为赵安兼任的督粮道本就是和漕帮打交道的衙门，管辖的运丁就是清廷给漕帮的半军事化编制。

    有漕帮人员在粮道大人手下做事再正常不过。

    为了「洗白」谢丶杨这两个被两江总督衙门通缉的大盐枭，赵安给娄老师写了封信，让其劝说总督大人支持其对盐枭的招安，同时又给京师的老太爷发去急奏。

    急奏内容主要是关于近期对白莲教徒查办和深挖的成果，同时夸大了被亳州方面驱赶到宿州的「捻子」力量，断言大量白莲教徒的涌入会导致宿州爆发白莲起义，而他这个身处漩涡中的暂署藩台尽管全身心投入救灾防乱，可手中却无多少兵马可用，因此不得已向老太爷奏请「以匪制教」，通过招安收编皖北地区的「贼匪」应对有可能发生的白莲教起义。

    理由是不招安盐匪，则盐匪肯定会被白莲教吸纳，到时敌之力量多上一分，官府力量则少上一分。

    又言安徽境内的白莲骨干多是外地潜来人员，这些人于安徽本地经营时日不多，根基不稳，因此迫切需要和地方强人丶匪徒丶奸小结合方能形成力量与声势。

    「以匪制教」就是针对白莲教在安徽发展的一剂猛药，使其无法在安徽扎根，进而避免白莲教利用灾情煽动灾民造反。

    三阳教「交通员」刘宝供词亦附急奏一同发往京师，不过赵安隐去了三阳教已经与谢丶杨等盐匪勾结一事，只将三阳教原是混元教，教主刘之协乃刘松大弟子，今年以来刘之协等人一直在亳州地区活动情况加以奏报。

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