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    梗都揉了进去。方可以这个史同人属于是仗着架空为所欲为。”

    “如果引入这一重背景，再去理解楚玉这个人物形象，是否又有新的感受。”

    “方可以似乎想说，在男权叙述中的那些荒唐妖妇，实际上有太多的无力与可能，她们也是鲜活的有血肉的活人。”

    “那么既然如此，我将用另一个思路为你展示这个故事的暗面。”

    “到此为止，你有没有发现有哪里逻辑不大对劲？”

    “既然明玉知道红莲是蓄意接近，且方可以为他赋予了诸多超越性，为什么他还会选择投胎？”

    “明玉投胎成楚玉非常的轻松，月印是不知道详情的，但我们知道。”

    “当时明玉没有生气，也没愤怒，这和《喻世明言》中的原型老和尚反应完全不同。”

    “明玉真的是被赶进红尘的吗？”

    “为什么要这么改。”

    “明玉这个行为，本质上是去红尘渡劫。”

    “古典传统中的红尘渡劫啊，不是现在那种倾尽天下，乱世繁华的天神渡劫。是罗汉去当疯子乞丐、观音要去做｜妓、创世神要当走兽飞鸟…这种原教旨主义的劫，是去体验新的人生百态的劫。”

    “或许是好奇女性生活，也或许是从红莲身上看出某种可能，又或许是觉得自己目前的状态不利于自己的修行…总之，很显然，楚玉虽然遗忘了前世的一切，却依然保留某种对超越、对精神涅槃的统一追求。”

    “电影里明玉圆寂时，房前的撇骨池内，红白莲花盛开。”

    “白莲（莲生）与红莲是电影非常重要的两个符号。”

    “隐晦而言就是谕示两种女人，清纯的圣女，与妖娆的荡|妇，非常典型的两种【男性传统叙事】下的文艺审美形象。”

    “这两者在电影中合二为一，明玉救下了白莲的鬼魂，也救下了红莲的良知，自己托生成为红莲的孩子，又在以后受白莲照顾。”

    “而当他变成了她，她没有选择成为两者中的任何一个审美对象。”

    “与超越性别藩篱、思路非常开阔的明玉不同。月印看起来清圣纯粹，实际上他是真正凡俗的象征，他最开始是以全盘接纳了全部的社会规训后的形象出现的。”

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    “因为和尚应当慈悲，所以他慈悲为怀。”

    “因为明玉被引诱犯了色戒去投胎，就马上觉得对方是要以身入局去败坏人家门风，于是紧跟着想要去规劝。——就是说一般人也很难想到这个思路哈，太糟粕了，我都不知道怎么说。”

    “结果又是因为欲|望象征的红莲，他意识到自己动了凡心。”

    “动凡心也就罢了，他的第一反应，又是去救风尘。”

    “爱吗，爱的。”

    “懂吗，不懂。”

    “拿个最简单的例子，镜头都已经暗示了，开头两人和小尼姑所在的河流是同一条河流，怎么你师兄嘴个两句，你就真的开始自我反省了？你直接划船顺流而下，万一能救下小尼姑呢？”

    “但是不，说不应该就真的不做了。”

    “什么是真正的痴愚啊！”

    “明明生了双眼睛，却基本是个摆设。温顺到让人觉得虚伪的程度。”

    “所以方可以一定要他把那对摆设卸下来。所以楚玉也要他把眼睛剜出来。”

    “只有剜出来，才有机会挣脱那个旧的藩篱。”

    “看出来了没？故事的两个主角：”

    “楚玉是那个从始至终的引导者、先觉者；”

    “月印是跟在后面亦步亦趋的笨学生。”

    “楚玉要解决的问题是在俗世与超越中寻求和解；月印的问题在于要放下无意识中的规训，把自己从笼中解救出来。”

    “月印是一个与方可以既往男性都不太一样的刻画方向，他的虚伪被包裹在一层糖衣之下。但为什么我们看的时候不觉得恶心呢？”

    “因为他是个和尚。”

    “方可以连着拍两部和尚片，那必然是对这种形象有某种独特的审美意趣在的。虽然目前看起来，他最大的意趣就是让受戒者破戒。”

    “这点在月印这个看起来最标准的和尚性格上得到了最深的刻画。”

    “方可以无限放大了月印作为僧侣身上的阉割性，由此弱化了他身上绝大多数男性会有的攻击性与掠夺欲。”

    “他仅有的少数欲|望，被转化为牺牲者情结与皈依者狂热，于是原本庸俗的内核被掩盖，极度的纯洁变成一种病态，变成迷途的羔羊，变成绝望的盲人，需要先知指引。”

    “在拍摄月印时，方可以也是无所不用其极地去将之弱化其作为人的主体性。与山川、与河流、与风花雪月，与林间花下，时时强调他的纯粹与易碎。”

    “啊，这不是单纯在嬷他，而是在把他往一个诗意的审美客体在泥塑。”

    “到此为止，方可以尤嫌不够。

    “虚伪的画皮再美也是空洞的，要让他生出骨骼，即使那骨骼会刺破画皮，露出底下的空虚，但也由此，才会有血肉攀爬生长。”

    “何时让虚伪的人皮长出了人心。”

    “答案是：在遭遇爱的时候。”

    “包裹着喜剧外衣的《菩萨行》中，竹叶青的成长代价是她从此再也无法自由地在两性间穿梭，无相的成长更是无比惨痛。”

    “《比丘》中的逻辑也是如出一辙。明玉想要成长尚且需要直接以身入红尘，赌一个不可知的未来；那么月印又怎能轻易获得爱的垂怜。”

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