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nbsp;所以，对于陆北顾来讲，眼下最重要的事情就是在这个时代好好地生存下去。

    而在这个重文轻武的时代，一篇策论或许不能彻底改变命运，但却足够将他原本的人生轨迹撬动开来。

    而他的能力，可绝对不仅仅是信笔写就一篇策论这麽简单.

    在陆北顾回到他在县学寄住学舍更衣的时候，知县李磐和几名县学官员，也在另一个房间内开始对收上来的试卷进行点评。

    外面考场里的所有考生则都不许走，要留在原地等成绩出来。

    其中绝大多数，都是丙等的评分。

    不过，陆北顾的策论该如何评，却让学正犯起了难。

    这篇策论不仅见解独到，文笔更是老辣，引经据典信手拈来，哪里像个县学学生的水平？

    嗯，之所以在文中大量用典，倒不是陆北顾特意掉书袋，而是策论的评分项里就有这项要求，必须用典来作证观点，苏轼甚至现编过「三杀三宥②」的典故。

    而且说实话，陆北顾使用的典故，不仅极为贴合论点，甚至都不算生僻了。

    若是换成现在开封最流行的「太学体③」来用典行文，那才叫聱牙诘屈。

    「可评甲等，至于甲上还是甲中，倒是难说。」

    「满招损，谦受益。」

    知县李磐定了调子：「就定甲中吧，作为本次考试最好的策论张榜贴到县学墙上。」

    而判卷完毕以后，学正走出房间，去考场依次宣读成绩。

    ——————

    ①唐宋时期对县官的尊称，亦有「邑侯」之称，明清时期则常用大令丶太爷丶县尊等尊称。

    ②原文「当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽」，是苏轼在考试的时候为了佐证论点现编的典故。

    ③一种在当时太学中流行的文体，特点是追求行文险怪奇涩。

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