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bsp;  正是昨日在寺庙中遇到的苏珮，苏娘子。

    苏娘子看起来约莫四十岁上下,眉眼间带着几分书卷气,与周围的氛围融为了一体。

    袁琢顺着祝昭的目光望过去,不由得一怔。

    “哦。”平康公主介绍道，“她就是你昨日见过的那位苏娘子，很有想法很有主见的一个娘子,她的夫君是市井货郎,待她很好，由得她读书习字，她曾与我说过，若夫婿阻她求学,她定当和离,当真是个有骨气有气性的一位娘子，哦对了,还有一事，我是昨日方知望晴将嫁,但是前些时日她已在学堂先言自

    己当归家适人，不复就学，其余姑娘们听到了都是摇头诘责,质问她怎会觉得嫁人胜于读书,独独苏娘子默然，众人语歇后望向她，她才说,众人围责一女子，她做不到，望晴不过见解与众人相异，又未行伤天害理之事，何必苛责？你看，这苏娘子的想法倒和我昨日的有些不谋而合。”

    说到此处，平康公主看向轩角，对苏娘子招手：“苏娘子！你的簪花小楷写得极好，我这儿来了位祝姑娘，书法一绝，不如过来一同探讨探讨？”

    苏娘子闻言一怔，随即起身福了福身，拿着字帖缓步走来。

    走到案前，平康公主指着她的字帖对祝昭说：“你看，娟秀中带着风骨，可不是一日之功哦。”

    祝昭看向字帖，轻声赞叹：“苏娘子书法着实不凡，笔力遒劲，锋势流转行云流水，既有铮铮铁骨，又含袅袅仙姿，刚柔相济，自成一格，这般字迹，非但形美，更兼神完，实乃难得的翰墨妙手。”

    苏娘子握着字帖的手指紧了紧，温和地低声道：“祝姑娘谬赞了，不过是闲来无事练练罢了。”

    袁琢目光落在字帖上，忽然开口：“这笔锋转折处，倒与灵岩寺的碑刻有些相似。”

    苏娘子猛地抬头看他，眼中满是惊讶：“大人也见过灵岩寺的碑刻？”

    祝昭和平康公主面面相觑，祝昭轻声问道：“殿下，灵岩寺在何处？”

    平康公主望着她：“我还想问你呢。”

    “灵岩古刹，坐落于瑕州西三十里直沽山下，只是僧众离散，殿宇倾颓已近二十年了。”

    苏娘子望着袁琢，笑意温婉：“这位大人看起来不过二十出头，竟然还知道直沽山灵岩寺？”

    袁琢拱手行礼，视线却始终没离开苏娘子的脸：“在下姓袁，今年二十有二，瑕州人士，幼时去过灵岩寺。”

    苏娘子身体不可察地往后退了两步，嘴唇翕动着，却没发出声音。

    袁琢看着她的反应，片刻后眉目敛下。

    “想不到中郎将还挺有阅历的啊！”平康公主很是意外，笑着拍了拍袁琢，“本公主在瑕州这么久都不知道灵岩寺。”

    平康公主兴致正高，对着苏娘子介绍：“这位袁大人是天策卫中郎将，从京城来瑕州是探查采生折割案的。”

    苏娘子闻言，目光在袁琢的身姿上停留片刻，又很快垂下眼帘：“袁大人年少有为，只是案件错综复杂，大人办案也当小心。”

    袁琢微微颔首。

    “欸祝昭，我还要带你去看别的娘子写的字，还有她们填的词，都是极好的。”平康公主说着就拉着心猿意马的祝昭和苏娘子往轩中走去

    车轮碾过青石板路，发出规律的轱辘声，车厢里的二人皆是沉默不语。

    窗外的日光透

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    < "https:">哇叽文学网提供的《簪笔集》 70-80(第3/15页)

    过车帘缝隙斜斜照进来，在二人的衣摆上投下晃动的光斑，摇摇晃晃，摇摇晃晃。

    祝昭将手肘支在车窗边缘，指尖无意识地划着木框，目光落在窗外掠过的商铺幌子上，眼神很是放空。

    她在思考。

    过了许久，袁琢才回过神来，他轻轻叹了一口气，轻轻开口，语气和平常一般无二：“在想什么呢？这么入神？”

    只见祝昭眉头微蹙，指尖在木框上随意画着：“今日在平康轩中所见的诸位姑娘，与家中姊妹殊不相同，与我往常见到的姑娘都不相同。”

    “不相同？”袁琢低声重复。

    “家中姊妹是官家小姐，举止端方，通晓琴棋书画，但是她们读书习字，多为相夫教子之计，我往常在濯陵见到的姑娘，质朴寡言居多，少有读书习字之人，可我今日在平康轩中见到的姑娘们都神采焕然，论诗谈文，见解独到，我不由得感念公主殿下恩德，若非殿下垂怜，这种无权无势的女子恐怕就和濯陵的女子一般，求学无门，终生困于方寸之地，不得展翅。孟子有云，穷则独善，达则兼济。然观大雍，显达者众，能兼济者鲜，惟公主殿下以金枝玉叶之尊，独能体察女子艰辛，设庠序，启昏蒙，使蓬门之女，亦得窥圣贤之道，当真难能可贵，也当真是难敌千年积习。”

    祝昭其实心里知道，闺阁之中，不过习女红、谙妇礼，纵有聪慧，亦囿于中馈之务。

    世家之女，虽通书墨，终为附庸。

    寒门之女，生计尚艰，何暇及此？

    时间久了，世人习以为常。

    当官家小姐的才情被驯化为相夫教子，当乡野女子的沉默被当作理所应当，平康公主却认为天生斯人，岂分男女？灵台方寸，何论贵贱？

    今观平康轩诸女，本处风尘，最是微末，然得沐诗书，竟能论经谈史，言皆有物。方知因公主恩典，反先得魂灵自在，方知世道蔽之，使明珠蒙尘，良玉韫椟。

    孟子所谓兼善，然今之达者，或溺声色，或竞名利，朱紫公卿空谈仁义，谁复存济世之心？

    惟殿下不以势位自矜，独发慈悲，行圣贤事，然殿下虽怀济世之心，终为世势所囿。

    封邑之内，可依权行善，王畿之外，却难撼礼法，纵有兼济之志，亦须审时度势。更何况，阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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