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这个问题,契嵩答不上来,而是这个问题是个送命题。
大宋以儒治国,官家与士大夫共天下。
官家之所以欣赏契嵩,也是因为契嵩写《辅教编》《正宗记》《禅宗定国图》等主张「儒释调和论」的文章,在尝试用禅宗的某些概念,来将儒家的「忠孝」等观点融合进去。
所以,契嵩既然以此立身,那便绝对不可驳斥,哪怕他马上就能找出一万种反驳方法。
他身旁的禅师们也都回过味来,以前张载可没这麽诡计多端。
「看来有背后有高人指点啊。」
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