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    第135章 《哪咤降龙》

    神话传说,通常来讲都有一个极为漫长的演变过程。

    正如陆北顾在合江县的沐佛节所见,现在的《西游记》,才刚刚演变出猴行者和深沙神两个角色形象。

    所以基于《西游记》进行二创的《封神演义》连影子都没有呢。

    而之所以想到《封神演义》,是因为陆北顾刚才一听到韩子瑜所说的「童谣」,那故事肯定需要符合孩童们的传唱喜好,而且不能太复杂。

    有了这个前提,再加上如今整座泸川城被大水所内外侵袭,那麽还有什麽故事,比「水淹陈塘关哪咤降龙」更合适的呢?

    实际上,哪咤这一形象,是随着佛教传入中国逐渐本土化的,而与龙王产生关联,则是要追溯到唐朝的时候了敦煌壁画《毗沙门天王赴哪咤会》就描绘了哪咤与龙王共处一画的场景。

    而最经典的「抽龙筋」这个剧情,在如今的仁宗朝,也刚刚有个雏形,也就是佛经《佛说最上秘密那拿天经》所提到的哪咤「以龙为络腋丶为腰绦」。

    至于哪咤降龙,得等到元代杂剧《二郎神醉射锁魔镜》了,这里面才出现哪咤以孩童形象降服独角逆鳞龙,标志着整个故事从宗教文本向民间演绎的过渡。

    沉思片刻,陆北顾打算根据《三教源流搜神大全》里的哪咤形象,结合目前泸川城的现状稍作改编,来写一个易于儿童传唱的神话故事。

    而这个神话故事,情节显然不能太过复杂,文辞也不能太过讲究。

    要是辞藻华丽引经据典,普通市井百姓根本看不懂,就更别说传唱了。

    在韩子瑜的书案前,陆北顾提笔开写。

    韩子瑜就在旁边看着,发现这个名为《哪咤降龙》的神话故事,开头似乎就很有意思。

    「东海龙子敖丙,性狞戾,仗水伯之威,岁索童男童女为牲,陈塘关俯首纳祭九载,民皆衔骨泣血。

    陈塘关守将李靖之子,名哪咤,幼诞自灵珠,得仙人太乙真人垂青,赐乾坤圈丶浑天绫二宝。

    适哪咤七岁,天大旱,赤地千里。

    敖丙不施霖雨,反遣海中妖将攫童男童女于岸,哪咤愤而救之,敖丙闻讯来,现真形,张口欲扑。

    哪咤叱曰:『孽畜敢尔!』

    遂毙敖丙于乾坤圈,抽筋为绦,悬尸礁骨,众妖将大骇,禀于东海龙王。

    龙王震怖,挟涛而至,浪涌千仞,水灌陈塘。」

    韩子瑜问道:「这龙王水灌陈塘关,意指的便是如今被大水所困的泸川城?」

    「正是如此。」

    陆北顾是根据现实情况进行改写的,目的便是令这个故事真正能够起到影响城中舆论的作用,肯定要加入一些最契合当下的内容。

    随后,他继续写着。

    「陈塘关中绅耆惊惧,诣李靖曰:『今令郎逞凶,抽龙子筋髓,乃绝我陈塘生道!乞将军念关中百姓,献此子以息龙怒!』

    绅耆复言:『关墙或固,然吾侪肉躯,焉抗龙霆?献一人,活一城,非大义乎?』

    哪咤欲战,靖阻且收其宝。

    哪咤目眦欲裂:『父跪龙九载饲人子,今又缚亲儿献妖乎?儿虽小,尚知『唇亡齿寒』之理,龙王所虑,不过陈塘关中,儿凭乾坤圈丶浑天绫二宝尚有一搏之力,若献儿,则陈塘关亦不复存矣!』

    靖默然。

    哪咤遂横剑慨然曰:『老鳞,吾岂以一人累万民!此身骨血还父母,休害陈塘百姓!』

    哪咤既除,龙王再无所虑,其现形曰:『一子之恨,安足平哉?』

    陈塘关中绅耆大骇,然已无可御妖者矣。」

    韩子瑜的目光落在哪咤自刎后龙王依然水淹陈塘关那段。

    他微微蹙眉,旋即又舒展,笑道:「陆兄此笔,辛辣至极,那些为求自保丶逼迫李靖献子的『绅耆』,这隐喻用得巧妙。」

    文豪者,以文救世。

    显然,一旦韩家开始给城中老弱放低价粮,那麽随着神话故事的流传,泸川城中市井百姓,就会自动把这唯一的救命粮店,带入到「哪咤」这个角色里。

    而这个角色在故事中所面临的巨大压力,以及最后做出的抉择和结局,就将起到代指现实的作用!

    「李靖于城头,仰见龙王翻云布雳,俯观万民葬身波涛,肝胆寸摧。

    忽忆哪咤横剑之言,五内如沸:『儿乎!父蔽于俗义,铸此滔劫!』

    当是时,见乾元山金光破晦,太乙真人冯虚而至。

    袖中忽飞赤莲千瓣,凌波不沉,聚为丈六莲台。

    真人并指叱曰:『灵珠何在?此时不醒,更待劫波涤尽苍生耶!』

    霎时沧海鼎沸——

    哪咤元魂自浪底冲霄,踏莲台而立!

    真人振袖,仙藕化金甲,赤蕊变尖枪,莲茎为长绫,更引九幽业火凝双轮。

    但见:火尖枪抖,焚雨蒸云;风火轮转,犁涛分浪。

    哪咤踏焰腾空,目射斗牛,复战龙王,龙王披靡败走。

    自此孽波止息,黎庶得安。」

    陆北顾笔走龙蛇,将太乙真人重塑哪咤法身丶赐予法宝丶再战龙王的情节一气呵成。

    韩子瑜一直屏息凝神地看着,直到最后一个字落定,才舒了口气。

    「妙!妙极!」他眼中异彩连连,「情节跌宕,更难得是这『唇亡齿寒』丶『献子求安反招大祸』之论,直指人心!尤其这哪咤重塑法身丶踏浪降龙一段,气势如虹,定能令孩童心驰神往,口口传诵!」

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