返回第七十二章 血食过河,正神不收  咒禁山海首页

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    这诡异的一幕让附近居民全都不寒而栗,议论纷纷。

    直到郑钱带着几个山海会的管事丶学徒匆匆走进绿柳巷,驱散人群,收敛了地上的尸骨。

    「三爷,月港这是又来了一个新邪祟。

    看杀人手法应该是一直在北方活跃的【冻死骨】。

    可能是这些年越来越冷,降雪线和结冰线向南移,让这些地域性的邪祟也跑来了月港。

    只是比起往年,这数量多的不正常。」

    这段时间,月港里的邪祟越闹越厉害,八大船头专注内斗顾不上其他,山海会自然就得承担起最基本的责任。

    不仅是郑钱这位【直岁堂官】的亲传弟子,山海会各大产业里的管事丶供奉丶职官全都顶到对抗邪祟的一线,忙得脚不沾地。

    反正千百年来采水人干的就是这个活儿,所有水班职官都已经习惯了,没有人去问为什麽是他们。

    一切都理所当然,天经地义。

    郑钱听到管事的判断,也深感棘手:

    「【冻死骨】这种邪祟锚定着的民俗传说就是那大名鼎鼎的诗句:『朱门酒肉臭,路有冻死骨。』

    越是寒冷,越是贫富差距大的地方,它的杀伤力就越厉害。

    不要说是凡人,就连刚刚晋升的普通职官遇到都讨不了好处,一不小心就会被扑灭三火,吸乾心光。

    只希望神州各地能赶快升温,不要让冻死骨继续在月港逗留,要是能一路撤到关外草原上就再好不过了。

    月港这次天灾丶人祸齐至,我都要怀疑是不是邪祟【祸不单行】也来到了咱们这里。」

    郑钱带着人走出绿柳巷,就看到港口上两艘属于八大船头之一【西湖船娘】汤妙芙的花船缓缓离港。

    这位士绅派麾下的大船头儿,垄断了月港和周围江河水域上近四成的风俗业。

    皮肉生意和情报生意做的都很大。

    山海会的谍报已经探明,士绅派一直在从月港撤出人手,有相当一部分力量都转移到了南面同属于闽州治境内的另一个港口——梅岭。

    郑钱看到这一幕,本就没有舒展开的眉头皱得更深:

    「自从师弟月初传回消息,说他拿下谢和拷问出了士绅派打算抓捕宴夫人,还遭遇不明身份职官埋伏的第二天。

    士绅派的大船头儿和他们麾下的势力就开始陆续撤出月港,已经好几天没有看到他们的影子了。

    他们不可能放弃月港,这个时候离开绝对不正常,恐怕后面还有大动作。」

    士绅派大船头儿大张旗鼓地接连离开,让月港居民人心浮动。

    加上大概率是被士绅派引来的邪祟肆虐,很多人以前都是晚上不敢出门,现在白天也尽量不出门。

    月港中的大户人家也因此多次组织僧道举办法会科仪,祭祀鬼神。

    反正不出正月都是年,也不犯什麽忌讳。

    月港足有居民数万户,繁华至极,大户人家个顶个的有钱,各种祭祀科仪办了一场又一场。

    郑钱从【西湖船娘】的花船上收回目光,近在眼前的主街上就有一队抬着神轿的喧闹队伍刚刚走过去。

    一扭头就发现月港中鼎鼎有名的奢遮人物粪霸【夜香郎】钱五爷也在看游神,开口打了声招呼:

    「钱五爷!」

    后者也看到了郑钱这位直岁堂官的三弟子,同样热情地朝他拱了拱手:

    「郑三爷!」

    跟郑钱略微寒暄几句,便面色如常地消失在人流里。

    转过街角后,默默将一滴刚刚不小心从神轿缝隙里滴下来的鲜血踩在脚底。

    绝活【五谷轮回】发动,那一滴鲜血被迅速分解成尘埃。

    前面游神的队伍借着城中众多的祭祀队伍掩护,在大街小巷不断游走,没有落下城西任何一座庙宇和神龛。

    最后在傍晚时分,走进一座表面上跟粪帮一点关系都没有的偏僻院落里。

    这里已经提前停了三座神轿。

    等游神的人员全都散去。

    一直等在这里的【捞尸人】丶【二皮匠】丶【阴媒婆】三人连忙现身迎上了钱五爷。

    「五爷,我们三个各自远远押送队伍走遍了城东丶城南丶城北,还穿过了好几次穿城而过的九龙江支流芗江。

    除了少部分私庙,保证没有落下任何一座对外公开的地祇庙宇。」

    同时,最后一座神轿落地,四座神轿一起被他们打开,露出四张黑漆漆的大供桌。

    但桌上摆着的不是正常三牲瓜果香烛,而是用大碟大碗装着的不知名内脏丶脑花丶肉糜...

    这赫然是带着浓浓上古遗风的血食供品。

    只是神轿中贴了符,封锁住了浓浓的血腥气。

    这种献祭方式有一个禁忌名目,叫做:

    「血食过河,正神不收!」

    供桌用于祭祀祖先或神明,其上摆放的供品自有讲究和禁忌。

    多用时鲜水果如苹果丶柑橘,忌石榴丶李子,梨则为祭鬼专用,数量需为单数盘,不能为双数盘。

    灯烛用植物油,忌用动物油,西瓜之类的水果绝不能切开...

    而所有禁忌里尤其以血食为最。

    血食,尤其带着鲜血的生肉,多用于三官盟威诞生之前的原始祭祀。

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