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大明京城安下了家。

    蝴蝶扇动翅膀，悠悠然从书本上飞去。

    而随着它的这次振翅。

    远在大洋彼岸的义大利，却陡然跟着降下了一场大雨。

    大雨中。

    所有人都在躲雨。

    只有四名身穿天主教服饰的信徒，押送着一名头发稀疏胡须花白的老头在雨中漫步。

    居中的老头名为伽利略·伽利雷。

    此刻他周边的四人正是为了带他前往当地的教堂。

    而去教堂的目的就是为了批判他一生追求的信仰一一哥白尼的日心说。

    按理说。

    伽利略的处境本不应该是如此图图的。

    他是义大利当地的名人。

    十几年前就曾不断遭受罗马宗教所迫害。

    结果活到现在还没死，在整个义大利也算的上一号响当当人物。

    更别提他还和义大利现任天主教教皇一一乌尔班八世有私交。

    在乌尔班八世还是红衣主教时，两人就已经是好友了。

    这麽一个人物。

    怎麽都不该在雨中如此狼狐的被带去教堂接受批判。

    但事情还就这麽发生了。

    原因就是伽利略今年正在编写一本书一一《关于两大世界体系的对话》

    这本书的主要内容就是他在给哥白尼不断招魂，也就是支持日心说。

    还是明着招魂那种。

    这种大逆不道的学说，等同于当着全国人民的面在刨天主教的祖坟。

    或者说在动摇整个义大利的国本。

    对教皇和教廷来说，这能忍？！

    若不是这老逼登名声实在太大，贸然杀了影响不好。

    早他妈就给伽利略来点小小的酷刑震撼了。

    至于伽利略和乌尔班八世的那所谓私交。

    你伽利略就算是他妈教皇的爹，也不能这麽玩啊！

    狗屁私交在权力和国家稳定面前算得了什麽？！

    没把你直接烧死都算是教外开恩了！

    此刻。

    伽利略走在雨中。

    看着街道两旁对自己指指点点的民众，心中只觉得可笑又可悲。

    四年前，也就是1623年时。

    那时的乌尔班八世刚刚登上教皇大位，他写了一本《试金者》，来巧妙（影射）的支持哥白尼体系。

    当时这本书经过了教皇的充许获得出版那时的他高兴坏了，心说总算有一个较为开明的统治者上位了。

    只有在一个统治者足够开明的国家里，他才有机会去追求自己的人生信仰。

    结果伽利略没想到。

    这一切都只不过是乌尔班八世这乌龟王八蛋所设下的一个局！

    可能乌尔班八世并不是针对他一人专门设的这个局，但反正伽利略是这麽认为的。

    总而言之。

    结果就是登基后的乌尔班八世通过各种藉口，其中也有伽利略的那本《试金者》，延续了之前天主教所推行的「反宗教改革」运动，并将其扩大化。

    所谓反宗教改革。

    就是确立天主教在义大利国内的绝对主导地位，打击一切异己。

    这场运动持续到今年，已经可以称得上是大获成功了。

    所以当伽利略满心欢喜的，再把自己那本《对话》初稿呈给乌尔班八世时。

    对方看向自己的眼神伽利略这辈子都忘不了。

    那眼神的意思很明确：你他妈想死了？！

    当时就站出来一群主教攻击他：

    伽利略你写这些东西是什麽目的？

    是谁在背后指使你？

    你在影射什麽？你又想颠覆什麽？！

    回答我！

    里啪啦将伽利略大批一顿后，又有人站出来唱白脸道：

    伽利略你怎麽回事？知不知道都是教皇心疼你才让你活到今天？

    为什麽不写点让教皇高兴丶让教廷高兴的东西出来呢？

    以你的能力是肯定没问题的，就是态度不太端正。

    现在回去好好反思反思。

    好好想想哥白尼到底是不是反动学说丶到底是不是邪恶异教徒！

    面对着种种刁难，伽利略一言不发的回到了自己的老家。

    是啊，不写那些东西不就行了吗？

    他只需要转头支持地心说，那他瞬间便可获得常人梦寐以求的荣华富贵。

    但伽利略做不到。

    不写不行，这玩意有瘾！

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