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    深夜，位于宋国巫邦的神巫祠，在偌大建筑前有一个宽阔广场，这里早已搭建起一座圜丘。
    圜丘用石块和夯土建成，四面各有台阶九级，是今夜卜筮祭祀所在。
    目下，广场上人头攒动，将圜丘围得密密麻麻。几乎整个巫邦城国人，都聚集在此观礼。
    神庙大门前三重台阶，可居高临下俯视整个广场。此时，台阶上站满巫教地位与辈分较高的巫师。
    其中包括巫咸氏、巫礼氏、巫姑氏、巫谢氏、巫彭氏，共六大巫家家主、氏族子弟、巫教神宫各神殿执事巫师，还有巫邦城重要官吏。
    “贞人到！”
    台阶上众人闻声，纷纷往两边挪开，望向身前逶迤开启的大门。
    在火光照耀下，一位身穿赤色巫袍，身材高瘦的老者，缓缓走出庙门。
    老者被称为卜先生，是盘龙城巫礼氏小宗子弟，精通龟卜之术。
    自古以来，人们遇到难以抉择之事，会通过龟卜对鬼神提问。
    自商汤建国，巫礼氏先祖巫礼子被册命为巫教小祭师，兼任大邑商贞人集团次辅。
    巫礼子主要职责，是协助首辅巫咸，替商帝进行龟卜与发布占辞，专司卜辞记录与保藏。
    故巫教的龟卜之学，历来均掌握在盘龙城巫礼氏手中，世代传承。
    卜先生走下三重台阶，越过人群，缓缓登上圜丘。
    所有人满脸肃穆，恭敬地朝这位德高望重的巫师拱手行礼。
    “时辰已至！”他朝神庙方向行了一礼，“卜筮开始！”
    在圜丘上，巫师执事取来备好的玄色龟甲。
    卜先生接过一片泛黑龟腹甲，高高举起向诸人展示。
    腹甲背面提前凿出圆形钻，一旁有梭形凿，正面锲刻商文书写的卜辞。
    他认真看一遍，清了清喉咙，才大声宣读：“小子卜原，谨代表巫咸氏全体族人，敬问咸祖旨意，选出大祭师继承人……”
    巫咸氏，是大邦周最古老的六大巫家之首。
    巫咸氏始祖巫咸，在夏国末年创立巫教，协助成汤伐夏，被誉为有史以来最伟大巫师。
    待巫咸逝世，成汤感念其功绩，特建神巫祠供奉，命其子孙后裔世代祭祀。
    神巫的后世子孙，以初祖之名为氏，是为巫咸氏。
    巫咸氏贵为神巫直系后裔，仰仗先祖之余烈，血脉之尊贵，历来担任巫教大祭师，成为大邦周群巫之首。
    但二十年前，镐京发生大暴动。前任大祭师巫咸阳不幸殒命，前往王几的巫咸氏巫师也死伤大半。
    巫咸氏元气大伤，自此人才凋零，威望一落千丈，难以再领袖群巫。
    巫咸阳牺牲，六大巫家爆发内战。
    正值巫教存亡之际，凤凰城巫姑大神官毅然摄大祭师之位，终结内战，稳定教内局势。
    自此，巫姑大祭师掌权近二十年。
    近年来，随着大祭师年岁渐大，继承人一事开始被提上议程。包括巫姑氏在内五个巫家，都对大祭师之位蠢蠢欲动。
    但巫姑大祭师不断重申，自己仅摄大祭师，此位仍由巫咸氏继承。
    今夜，大祭师亲率五大巫家诸巫，齐赴巫邦神巫祠，进行年度祭祀。
    教规《巫典》规定，凡涉教内不能抉择之事，大祭师可在祭祀中向神巫巫咸寻求指示。
    今夜卜问，就是请神巫在巫咸氏子弟中，挑选堪担大任者，作为祂以及巫咸氏继承人，将来继任大祭师。
    卜先生接过玄色龟腹甲，点燃铜炉中荆木，以火烧灼甲背槽穴。
    “噼噼啪啪……噼噼啪啪……噼噼啪啪……”
    薄细的龟甲，被火焰灼烧了好一会，开始发出一连串脆响声。
    广场内一片寂静，只闻龟甲被火燎灼烧时，所发出断裂响。
    主持卜问的卜先生闭起双眼，专注聆听萦绕在耳边的神灵低语。
    人们纷纷闭上双眼，尝试倾听来自神灵的“低语”。
    转眼间，但见甲背被灼烧的孔位周边，因火焰高温而逐渐开裂，出现许多细密裂隙。
    当火燎被移开，卜先生不顾龟甲的灼热，直接用手取过，还轻抚甲上裂纹。
    随即，他接过执事巫师所递清水，轻洒于裂纹上，低头审视甲上纹理。
    龟甲上纹理，是神灵听闻祷告后，为人们留下的启示。
    主持卜问的贞人，通过观察甲上横竖裂纹，判断吉凶成败，宣告神灵意愿，以及对邦国命运，吉凶成败作判断。
    此刻，所有人都在屏息凝神，等待卜先生宣告神灵的答案。
    “二三子，占辞已出……”
    卜先生站在圜丘中央，高高举起龟甲向诸巫展示。他激动地宣布：“龟甲上出现神纹！”
    话音刚落，掌声犹如潮水涌动而来，广场上欢呼声此起彼伏。
    “神巫亲自下旨？”
    “上上大吉，吉兆！”
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