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,不宋
宵禁,即是入夜后禁止出门活动。
在古代管理能力相对落后的情况下,官府在夜间时容易失去对社会的掌控,于是干脆立下规矩,天黑了,谁也不许出门。
从秦汉时开始,华夏历代都执行宵禁政策,大多时候都很严厉。
为了更好的执行这一制度,便诞生了里坊制,将城池划分成一个个小网格,筑起高高的坊墙,每个里坊就是随时可封闭的城中之城。
唐朝时更是将这一制度推到了巅峰,不但网格更加细密,而且还把居民区的与商业区的完全分开,譬如长安城有一百零八坊,却只有东市和西市两个商业区,大概也就是一词的由来。新
不过随着社会发展,从唐玄宗时宵禁制度就有所松动。
宵禁利于官府控制,对于统治者来说是好事,在宋初时,太祖太宗也有意恢复唐时的坊市试图,曾经意图以雍洛之制重新规划建设都城,不过这种逆潮流而为的做法最终没有成功,后来就干脆放开了,在仁宗时正式废止了宵禁制度。
于是,华夏大地出现了许许多多的不夜城,而且和以前只是偶尔在重大节日才放开不同,像开封东京这样的大城,基本是全年无休,热火朝天。
姑苏城繁华不逊临安,虽然发生了燕王遇刺的大事,但得益于赵孟启的安抚,以及绾绾劝止吴潜戒严,民间并没有受到什么影响,入夜后似比白日间还要热闹几分,相映华灯辉万砌,客满红楼,笙歌连天。
托了的福,青楼勾栏以及庆贺为名,隆重大酬宾,开启了一场令无数男人欣喜的狂欢盛会。
在这个重视名声的年代,便是欢场女子也言而有信,有不少幸运儿确实享受到了免费的艳福。
然而其他没有或者不屑于免费福利的许多男人,也被勾起了兴趣和欲望,慷慨挥洒着金钱,踊跃加入到了这场盛会中。
借吴潜一段词来描述,「老子欢意随人意,引红裙,钗宝钿翠,穿夜市,珠筵玳席,多少吴讴联越吹。
绣幕卷,散缤纷香雾,笼定团圆锦里,认一点,星球挂也,士女桃源洞里。」
花团锦簇间,酒酣耳热时,寻欢作乐的人们也不免谈起了刺杀之事。
」
「兄台这幸灾乐祸的嘴脸,真是可憎,只是为何在下想到燕王
殿下左右为难的样子也有些愉悦呢?」
眼下最有动机要杀燕王的人,莫过于那些连阡累陌的豪强之家了。
不管是这次被燕王斗得大败亏输的平江嘉兴豪强,还是响应燕王号召前来买田卷的外地豪强,其实都有可能。
换句话说,就是全天下的豪强都不愿意利益被夺走,顺应燕王的改革也不过是为了减少损失的无奈之举。
在大宋,对朝廷和皇家指手画脚基本不会有事,但不小心得罪某些豪强,那可真的会要命,因此都会下意识避开不谈。
相比于满城欢喧,府衙后宅虽然也是灯火通明,却显得异常安静,往来之人都蹑手蹑脚避免弄出噪音。
对钱多的治疗,已经进行了一个多时辰了,但特意收拾出来做手术室的西厢房依然大门紧闭,透过印在窗户纸上的影子,可以看出里面正紧张忙碌着。
赵孟启上身裹着一圈细麻布,简单的披着一件袍子,就这么坐在门外的院子中,一边慢慢吃着东西,一边时刻关注着房中的动静。
他醒来后,对自己的状况也很诧异,除了伤口痛痒之外,根本不像受伤的人。
原本崇太医还打算替他把伤口缝合了,但他认为应该先救治钱朵,而且自己暂时并无大碍,晚点缝合也没关系。
伤口没关系,但极度的饥饿却让他无法忍受。
开始,还顾着他受伤,准备的都是一些清淡的羹汤,可赵孟启吃完根本没感觉,于是任性的要求给自己换上大鱼大肉,牛羊鸡鸭来者不拒,煎烤烹炸样样俱全。
这一吃就是近半个时辰,可他的肠胃仿佛就是个无底洞,一直就填不满。
此时他也大概明白了自己身体状况的原因。
这副身体以前就是纯粹的药罐子,瘦骨嶙峋,风一吹就倒,等他来了后,便越发健壮起来,甚至有了超出常人的体力。
不过有个缺点就是,每当他消耗太多体力,就容易犯困,不得不沉睡一段时间,醒来后饭量狂增,但身体素质比之前又有些许增强。
这种犯困随着他身体越来越强壮,倒是很少出现了,最近一次还是吴江守城之后的事。
现在没想到,这个身体还有超强的自愈能力,狼人?还是吸血鬼?
要是可以选的话,那还是狼人吧,毕竟吸血鬼虽然不死,但见不得日,漫漫人生路,那得多无聊。
胡思乱想着,西厢房的大门开了,满脸疲倦的崇太医带着满身血迹走了出来。
赵孟启丢下手中的骨头棒子,起身迎了上去,
崇太医声音有些沙哑,紧锁着眉头,「箭矢穿透了钱娘子的胛骨,擦着肋骨而过,箭矢没有碰到肺部,但有一些碎骨可能扎进去了,有些水肿,但问题应该不大,因此微臣没敢妄动,或许会有隐患,另外,有一根较大的血管破裂了,而且还是动脉,拔出箭杆的时候,虽然及时处置了,但还是有
较多失血,恐怕不是短期内补的上来的,所以,钱娘子能不能好起来,好到什么程度,只能靠她自己和天意了。」
崇太医说完情况后,深深鞠躬主动请罪,
这意思表示,虽然他没有明说,但钱朵的状况肯定很不理想,能好起来的希望很渺茫。
赵孟启没有迁怒于人的习惯,把崇太医扶了起来,
从古到今,医生的说法总是保守的,敢打保票的,不是疯子就是骗子。
赵孟启考虑了一下,
崇太医以为自己幻听了,
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