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但它却始终未有如此做，只是不断将四分五裂的自身拦挡在苏午的前路之上，被苏午一遍一遍粉碎、绞杀，再继续经由道炁运转，借助大天的力量，凝聚出全新的本形！
    这个过程中，被"三清"寄生、牵引着自身力量的"大天"，既腾不出手将哽在喉间的这块石头——三清给拿去，亦要替三清被动地承受着来自苏午的冲击！
    "大天"的力量被持续消耗！
    而"三清"以道炁串联起来的力量愈发丰沛——苏午亦察觉出了三清是在借自己作刀，替它消耗大天的力量，但苏午却又不得不如此来配合三清，以至于到了最后——一道道紫红天根环绕三清周身，它们或已不能用"天根"来称呼，它们全被三清聚集在身周，洗练作了"道炁"！
    滚滚天根自混沌大天之中衍生，经由三清之手，化作黑白二色道炁，直似阴阳太极鱼般盘转在了三清身外！

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    嗡！
    三清本形在这道阴阳太极鱼道炁创生之时，彻底脱离了大天！
    清白之气盘旋而上，浊黑之气沉降而下，以它的身躯为中央天柱，忽恍之间，好似又开辟了一重宇宙洪荒！
    它在这个瞬间，复归从前境界，濒临"诸我归一"之层次！
    它与大天，再度分庭抗礼！
    三清的本形被那黑白二色太极鱼道袍笼罩着，它站在濒临元河尽头的"三不在"之地，朝苏午投来目光。
    眼神似笑非笑，像是有了些许人的情绪。
    「众生不必成为三清，以三清为名，而三清亦不必在乎生灭于否，只要"道炁永存"，万法更新，光阴变迁，又有何妨？」三清的声音从三不在之地悠悠地飘来。
    万天根系化作一口口漩涡，在洪荒与元河之中震颤着。大天声势亦强，但在如今，似只能沦为"三清"身后无关紧要的背景。
    元河之中，漆黑长龙昂起首级与三不在之地的三清对望。
    它的前方，元河大水彻底化为了"真空"本身，前方一片空无，既无有任何实体的存在，亦无有任何空幻的存在。
    诸气不曾流转其间，万类不能驻留其中。
    这一道如横流般的"真空沟壑"，挡住了苏午迈向三不在之地的脚步。
    因其万法皆没、诸气不存，所以彼处没有任何可以支撑苏午的支点，他由此至彼纵身一跃，如不能踏临"三不在"，便唯有坠落于那真空沟壑当中，消去万般，沦为真空本身。
    如此，能否由元河跃至三不在之地？便全看苏午的底力是否足够，依凭是否坚牢，信持是否坚定了——自然，亦须看那三不在之地，是否有"人"阻挡着他踏临彼处水域，倘能有人接引他前往彼处，那就更好不过——今下那最好的情形根本不存在，反倒是最差的情形就在彼处。
    三清与大天都在三不在之地，静静等候着真空沟壑之前的苏午。
    他此时试图跃过真空沟壑，于三清、大天而言，便没有比此时更适合阻击苏午的机会。
    苏午立身于元河之上，与立于三不在之地的三清隔真空沟壑相望，三清本形周围流转不息，化归万类的道炁从三不在之地震飘而来，令苏午深觉熟悉，他因此笑了起来：「你更易了道路，纠正了自身。
    终也弃恶从善了？
    继承了我的道路，怎能不唤我一声"师父"？」
    今时三清的"诸我归一"之道，与苏午所走的"诸我归一"之路，实有五分相似，在苏午未曾出现以前，这是一条三清不曾设想过的道路——在苏午出现以后，三清却艰难地更易了道路，令自身之道，近乎于苏午之道，如此怎不说明今时三清之道，师法于苏午？
    三清闻声，竟也十分干脆，向苏午稽首行礼：「师父。今由吾来承你衣钵，登临"诸我归一"之境，你觉得如何？」
    「不成。」
    苏午既受了三清拜师之礼，却仍干脆摇头拒绝：「你所走的道路，与我的道路看起来相似，实则有本质不同。
    "三清归一气"之后的"大道"，仍不过是豢养众生的笼舍。」
    「你所追求的"道"，莫非便不是豢养众生的笼舍么？
    所谓笼舍，实则是令凄惶无依的众生有枝可依，有树可栖。」三清说道，「如若照你所说，那么有朝一日，你成就"诸我归一"之后，自身便也将成为倾盖众生
    的笼舍了……
    你的诸我归一，与吾之诸我归一，又有何不同？」
    苏午闻声兴叹：「是啊……
    我若成就诸我归一，与你今所将成就诸我归一，又有何不同？
    ——不妨令我涉过真空沟壑，抵至元河尽头，打开那副棺木，收取我遗留于彼处的一道"本我"，成就个诸我归一，给你看看，我与你，有何不同？」
    三清面色漠然，并不言语。
    万天根系在它身畔聚集着，穿着一道以宇宙洪荒为衣袍，面容沧桑高古的老者——大天。
    大天与三清并立，它的心意流转于元河大水之上：「两者之间竞斗相争，总是好过再多一个第三者出来，搅乱局面。
    "诸我归一"只能有一个成就，余者尽作资粮。
    这里的位子只这么多，后来者，还是沦落真空沟壑去。」
    苏午又望向大天倾盖了宇宙洪荒的身影，纵然先前三清又坑害了它一回，它此时却仍愿与三清这般竞斗厮杀下去，并不愿二者的局中，再多出苏午这样一个第三者。
    「遂古之初，谁传道之？
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