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喜欢用身上的衣物包裹住几本书籍，手不释卷，表现出一副努力读书的样子。

    三个乐器付丧神，在听完了猪口暮露们的报告后，简单交流了一小会。

    最终拿定下了应对外来人的方针——

    琴古主：“小猪口们，你们快去把神工匠大人请来！”

    琵琶牧牧：“虽然是从神殿方向来的大人，但为了以防万一……你们把枪毛长、虎隐良、禅釜尚三兄弟也叫上，让它们带上各自的武器装备听命。”

    三味长老：“我们去村落口，准备迎接那位神殿来的大人。”

    ……

    古树林之外。

    神谷川召唤出了吞孽犬神。

    让犬次郎驮着身上多次破损，站立不能的濑户大将行进。

    地上那些零碎摔出来的小瓷片，则都被小小老头收拢起来，用双手捧着。

    这些碎片也不知道还能不能再粘回到濑户大将的身上，反正先拿着再说。

    一路上朝妖怪聚集点走，沿途还遇到了其他长得奇奇怪怪的付丧神。

    但那些小妖怪，因为刚刚都听见了“我军败了”的消息。

    再加上看见“被俘”的濑户大将，以及那头凶神恶煞的大黑狗，都对神谷川这个陌生闯入者充满了警惕和恐惧。

    基本远远看见就跑开了。

    “我明明是抱着友善态度过来的，怎么整得像个大恶人一样？”

    神谷川满脸无奈地继续朝前走。

    等走到妖怪聚落的村口，他看到已经有一群付丧神围在这里。

    为首的三个，看起来都是乐器妖怪长者。

    另外在这三个长者的背后，还各站着一个青壮怪谈。

    “这三个是琴古主、琵琶牧牧，以及三味长老吧。还有后面那三个，看造型我好像也认识。”

    神谷川像是做习题一般，在脑海里简单过了一下眼前看到的妖怪们的身份。

    那三个带武器或者穿甲的青壮怪谈，分别是——

    禅釜尚。

    茶釜化成的妖怪，脑袋保留着茶壶圆滚滚的样子，身体则是孔武有力的人形。

    茶釜在古代日本是看清吉兆的占卜用具，属于神圣的器物。加上煮茶、品茶本来就是一种清净养心的事情，这样一个充满灵性的器物闲置之后，经过了悠久的岁月更加容易化作妖怪。

    枪毛长。

    传说是无双豪杰使用过的长枪，曾与主人并肩杀敌，立下了赫赫战功。

    长年累月在战场上吸收的精气令它化成了妖怪。

    枪毛长脸上覆盖着浓密的毛发，还保留着它曾是一杆长枪的特征。但变成妖怪以后，不知道为什么叛教不再耍枪，而是使用一柄木槌，所到之处就会传来木槌的敲打声。

    虎隐良。

    原型是一个虎皮制作的印盒，用来收纳兵符的。

    化为妖怪之后它头上仍然顶着一个盒子，手中则拿着一把形似利爪的耙子。

    这三个付丧神在传说故事里面，经常是一起行动出没。

    它们是草丛三兄贵。

    据说喜欢藏在草丛里吓唬过路行人，如果行人往回走的话就不会有什么事情发生，但是自已朝前的话，就会受到它们的袭击。

    神谷川看了一圈，现场的付丧神怪谈，也就这草丛三兄弟比较强。

    其他的大概和小邢道荣濑户大将差不多，都是不堪一击的样子。

    不过，说枪毛长、虎隐良、禅釜尚它们强，也只是矮子里面拔高个而已。

    神谷川估计自己以一敌三的话或许会有点吃力。

    但是要是算上犬次郎，一人一狗协同作战，对上这三个外形是肌肉勐男的付丧妖怪，基本就是稳赢。

    般若、玛丽她们根本就不需要出手。

    要是己方用出全力的话，应该可以很轻松地横推掉整个付丧乡。

    虽说感觉眼前这些付丧神没太大战意和敌意，但谨慎起点，神谷川还是在第一时间简单评估了一下敌我实力。

    在他小心打量对方的时候，付丧神里的三味长老颤巍巍迎了上来：

    “从神殿而来的神明大人！至高无上的神明大人于今日抵达自己忠实的付丧乡。您可是听见老朽虔诚的祈祷了吗？”

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