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    也有一边走路一边扔炮仗的。

    这一片儿全是姓梁的，该上谁家，不该上谁家，孩子都是熟门熟路。

    并不是挨门挨户的拜年，而是先从辈分最高，年龄最大的老爷爷那里开始拜。

    然后顺次是爷爷辈的，叔伯辈的……

    等到这一圈儿拜完回来，天也亮了。

    二叔三叔和老歪一直陪着爷爷奶奶继续喝酒，同时接受一波又一波的孩子们拜年。

    现在自家孩子回来，标志着孩子们的拜年结束。

    轮到他们了。

    二叔三叔带着宗族内的假冒伪劣分子老歪，三个人开始出去给长辈拜年。

    老歪走在最后，一歪一歪，从生理到心理，天然的猥琐。

    男人们转一圈回来，中午已经过去一半。

    接下来轮得到娘们儿出场了。

    大仓娘带着俩弟媳妇，出去给长辈拜年。

    当然，父母开始拜年了，已经完成任务的孩子们已经在街上玩疯了。

    几乎每个孩子都穿着新衣服。

    每个孩子兜里都揣着五颜六色的糖块。

    还有炮仗和火柴。

    到处是打闹追逐，各种花样的放炮仗。

    嘴里吃着糖块。

    吃所谓的好东西吃得滚瓜肚圆，身家达到一年当中最为富有的巅峰，而且今天绝对不会被大人训斥，可以尽情疯玩。

    这是孩子们一年一度的狂欢时刻。

    梁进仓都要娶妻的人了，当然不会跟这些小屁孩为伍。

    来找他一块儿玩的，除了最铁的梁建刚和田富贵，还有好几个差不多年龄的青年。

    他们这一伙已经相当稳重了。

    沿袭历年来的习惯，大仓跟弟弟们出去拜完年回来，就在爷爷奶奶这里等着。

    等建刚和富贵等人拜完年，会来这里寻他。

    然后一伙大青年会去大仓家的西屋。

    也要泡一壶茶，吃着花生和瓜子，打一会儿扑克，聊天吹牛逼，当然少不了永恒的话题，女人。

    建刚和富贵来得积极，后面几个还没来，三个人先在爷爷这里聊天等着。

    同时当服务生，伺候一波又一波来拜年的大人。

    端茶倒水一类。

    有上炕跟爷爷喝两盅的，他们也负责斟酒。

    一会儿又来了一大波拜年的。

    这里边有俩光棍。

    奶奶关切地问他俩，过年吃水饺了没有？

    俩人都说吃过了，离得近的本家送过去的。

    奶奶又问他们屋里冷不冷？

    俩人一个说不冷，另一个说是冷。

    说冷的那个叫，外号人称“狗咬”。

    因为他小名叫旺儿。

    旺，汪也。

    狗咬起来不就是这么个声儿嘛。

    于是叫狗咬。

    奶奶问狗咬“你没把锅底下多烧点火，把炕烧得热一点？”

    狗咬说“反正一个人，冷点冷点吧，烧什么烧。”

    奶奶就教训他“一个人才更应该烧把火啊，我看你就是懒的。”

    指着另一个光棍，叫山鱼的“他就比你勤快，屋里烧得暖和和的。”

    所谓“山鱼”，是因为此光棍面相很像鱼。

    而本地人形容一个人说话夸张，嗓门大，往往说这个人比较“山”。

    山鱼的嗓门儿特大。

    大集体的时候，生产队每天上工，去哪里干什么活儿，都要通知到队员。

    山鱼比大喇叭管用。

    在街东头一嗓子“吃了早饭男劳力去东南岭栽地瓜，女的去捣粪。”

    西头都能听得清楚。

    长得像鱼，嗓门很山，于是叫山鱼。

    狗咬跟山鱼在大集体的时候，是四队的饲养员。

    当然，山鱼还身兼通讯员。

    这年头不是说交通基本靠走，治安基本靠狗，取暖基本靠抖，通讯基本靠吼嘛。

    善于负责吼。

    至于还有后边的是不是“那啥基本靠手”，只有他俩自己知道了。

    俩人整天在一块儿铡草，喂牲口，形影不离。

    喂牲口是副业。

    主业是掐架。

    因为俩人的脾气都特犟，谁也不服谁，于是每时每刻都掐。

    有时候，为了簸箕里的草料多一点少一点都因为不能统一意见而掐半天。

    最厉害的是那一次讨论口口相传的三国故事。

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