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    第237章剑分三等！君子！春秋！夫子！

    “君子之道，暗然而日章。”

    “小人之道，的然而日亡。”

    “君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。知远之近……”

    “所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”

    这里是武当山。

    然而却非武当。

    就在整个江湖都在为天门大劫而忧心忡忡之时。

    此时武当山下的一座书院，却传来了朗朗的读书声。

    在一些儒生的异口同声之中。

    这读书声回荡，竟然完全不弱于佛门的梵音。

    更是隐隐有一股炽白的充沛浩然之气直冲云霄！

    而这座书院的名字。

    叫作——浩然书院。

    是儒家四大书院之一！

    地位仅次于。

    那儒家的最高学府“稷下学宫”。

    因为浩然书院有当世大儒坐镇！

    什么又是当世大儒。

    这可绝对不仅仅只是一种儒家的极高荣誉，以及德行高尚的美誉。

    大儒！

    读书十万卷！

    行十万里路！

    念头至诚至正！

    养一口浩然正气！

    07　　铸一道浩然剑意！

    炼一柄浩然之剑！

    虽看着和普通人没有什么区别。

    可是大儒一旦发怒！

    磅礴浩然剑气破体而出！

    即便是无上大宗师也要惊心动魄！

    因为本质上来说。

    浩然正气本就是精神能量的一种。

    虽说和武者的真气有着显著的区别。

    但是因为君子惜剑。

    沾染了剑的特性。

    其实也勉强可以算作一种变种的真气。

    而这便是道门、佛门、儒门。

    因三教教义不同。

    从而衍生的根本法门之不同。

    “彼气有七，吾气有一，以一敌七……”

    “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星！”

    “君子有诸己，而后求诸人。”

    在朗朗的读书声中。

    一日的早课结束。

    这位素来提倡“知行合一”的当世大儒。

    照例开始了日常的询问和解惑。

    此时看向一名年轻的儒生。

    “灵均，你认为我儒门和道门有何区别？”

    年轻儒生剑眉星目，端的是清秀俊美。

    且气质出众，极为特别。

    一眼就给人。

    赤子纯真。

    一身正气的感觉。

    “道门素来提倡“大道自然，万法归一”，反观我儒门，“修身齐家治国平天下”。”

    年轻伸出一根手指。

    指了指天。

    “我认为道门以“天地自然”为根本，我儒门以“人”为根本。”

    “两者的区别，应该是参悟的“道”的不同。”

    “道门参悟的是“天道”！”

    “我儒门行的是“人道”！”

    当世大儒听的点了点头。

    此时朝着下方看去。

    只见那些其他儒生们也是一个个若有所思。

    “不错。”

    “但你既然说到“修身齐家治国平天下”，那老夫再问你，你的志向为何？”

    “是以浩然剑锋仗剑江湖，鸣世人之所不平？”

    “还是以唇枪舌剑，文韬武略，俯身庙堂？”

    不待年轻儒生回答。

    当世大儒目光熠熠的看着他道：

    “其实此二者，虽是不同的选择，志向也大为不同。”

    “但无非也就是策定乾坤，文治武功的区别。”

    “只要你本心不变，一口浩然正气长存，那么以江山社稷为器，亦或以自身以剑为器，皆无差别。”

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