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    第1956章 被迫养胎的真田信繁
    
    圣人太强大了，羽柴秀吉从未想过能在这个时间点与之抗衡，她的所作所为只是在卡圣人的弱点。
    
    斯波义银再强，他依然是一个男人，男人的心到底是太软了，远不如女人冰冷无情。
    
    舍不得打破家里的瓶瓶罐罐，舍不得伤害身边的女人孩子，就注定他会被无数愁丝纠缠住，眼睁睁看着羽柴秀吉发展壮大。
    
    羽柴秀吉不急，她可以向织田遗孤磕头，可以给织田大佬承诺，可以装作忠诚于织田信长的遗臣。
    
    只要她的实力不断膨胀，总有一日能够积蓄起足够的力量，推翻现有的秩序，建立属于自己的羽柴公仪。
    
    因为羽柴秀吉很清楚武家的本性，武家慕强，只要自己足够强，怎么都行。
    
    ———
    
    就在羽柴秀吉改换策略，在近畿攻城略地之时，关东的斯波义银已经动身离开江户城，沿着东海道迅速回归。
    
    而在斯波义银身后，关东各家渐渐收到了近畿各种乱象的消息，也滋生出各自的诉求。
    
    不管是织田信长之死，还是粮票体系危机，都预示着圣人必然更加需要借重关东武家的力量，来施加自己的政治手段。
    
    这对关东武家来说，是一个好机会。
    
    关东关西的体量，大概是天朝两省大小，天朝省籍乡党都要在朝堂上斗个你死我活，何况是有着团体排外传统的关东关西两地武家。
    
    圣人崛起于近畿，但这些年在关东潜心耕耘，关东武家是心悦诚服，日渐稳定的关东已然成为斯波家的大后方。
    
    那么在未来的斯波政权面前，就出现了一个新的问题，如何调和关东关西武家的矛盾。
    
    宋元两朝的长期区别对待，让汉族几乎分裂为北人与南人，直至明朝一统天下，才重新将汉族整合一体。
    
    而在岛国，自古以来要么东风压倒西风，要么西风压倒东风，从来没有东西风和谐相处的时候。
    
    武家崛起于关东，追随幕府将军，分封遍布全岛，到了五百年之后的今日，随着经济各成体系，关东关西武家关系早就疏远到冷漠。
    
    织田信长是近畿的军事代表，粮票体系是近畿的经济代表，这两方面忽然同时崩溃。
    
    关东武家是否能借此次机会，在未来的斯波天下中占据更强的政治优势，成为许多关东武家心中的新思路。
    
    好在义银无意中选择了经济援助，而不是再次组建关东联军，也就幸运得避免了关东武家野心的进一步膨胀。
    
    比起无情的刀枪，关东钱粮侵蚀近畿的力量，终究是温柔一点。
    
    而大藏长安拿着两道圣人手令，为粮票危机筹资的举措，也成了关东强藩们觊觎的近畿敲门砖。
    
    ———
    
    西上野，吾妻郡，岩柜城。
    
    当年，真田信繁因为救助落难的圣人被封松代，石高不过一千。
    
    怎想她竟然胆大包天，联络吾妻郡的滋野三族，以小搏大，吞下吾妻郡万石领地，从此跻身大名。
    
    之后，真田信繁追随圣人南征北战，真田众从关东杀到近畿，又从近畿杀回关东，立下功勋无数，被圣人誉为天下第一兵。
    
    而随着真田信繁地位的不断上升，现在吾妻郡已经成为滋野三族的自留地，真田众的核心领地。
    
    在这块山中盆地，真田信繁就是土皇帝，山上的山民，山下的农民，都指望着她带大家吃饭，可谓万众一心，坚如磐石。
    
    所以，当海野利一提出鸠占鹊巢之策，逼着真田信繁冒领养女真田凛的腹中神裔，真田信繁就只能窝在自己老巢养那个不存在的胎。

    

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