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没有田地，我们无法进行生产，当存余的金币用完之后，我们该如何去维持这份爱呢。」

    「您说过信徒会因为接受了主的教导，主的庇护而感谢主，奉献于主，是主所欣慰的。」

    「擦拭主的圣座和向主奉上钱财，都是世人对主的感谢。」

    「主不会因为擦拭圣座而嫌恶，也不会因为奉献钱财而高兴。」

    「可是，以我目前的观察来看，我们的信徒们多是穷苦者，他们没有多馀的钱财来感谢，他们只能为主擦拭圣座。」

    「我无意排斥他们，但是当教堂没有了钱财之后，我们该如何维持我们爱人的职责呢。」

    柯里昂说道「主不会让他的侍者遭受贫穷。」

    「我们为人们洗礼，为人们赐福。」

    「我们帮助死者入殓，为他们指引天国的方向。」

    「这都是向信徒传递主的福音。」

    「但这也是我们身体力行而付出的劳动。」

    「我们不会向贫穷者收取钱财，这是我们爱人的体现。」

    「我们可以向富有者收取钱财，这是我们的劳动所应得的。」

    柯里昂对阿伽门农很满意。

    这是晚祷告之后的晚课，是教士解答修士们的疑惑。

    然而安多除了第一天憋出了个问题之外，之后的晚课就直接装作什麽都懂的样子。

    至于西塞罗，连着问了三天之后，就问不出来了，他满脑子都是怎麽建好圣堂。

    只有阿伽门农让柯里昂很满意。

    他会思考，每天都带着圣典的内容去观察，然后进行思考，无法思考透彻的，他会在晚课的时候问出来。

    而且更加可贵的是，他在这种极为现实的思考中，有了信仰。

    也或许是有切身的看到了这些信徒们的变化的原因。

    柯里昂是根据阿伽门农的向生戒律被激活而发现的。

    他这种特质是柯里昂所希望的教士人选。

    明白了世界运转的本质，然后用这些本质去解释圣典，并且心中没有因此而信仰崩坏。

    只可惜，阿伽门农年纪还小，而且他还要继承亚当斯家族。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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