返回第262节  寿终正寝,你跟我说是人生模拟?首页

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    方韩并未直言,而是邀请她到花厅一叙。
    两人到了花厅端坐,小昭斟好奉上茶水。
    (ps:不知道为啥,有位书友的评论莫名被吞了,咳咳,在这里回复一下,没代写。)
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    第三百六十七章 四大奇书!对战神图录的好奇!
    淡淡的茶香弥漫,方韩端起茶杯小酌一口,看着端坐客位,神情矜持的婠婠,沉吟半响,问道:“婠婠姑娘,我若是没看错的话,你如今所修功法,似乎兼具有四大奇书之精妙?
    莫非前世之时,婠婠姑娘已将四大奇书收集齐全了?”
    说话间,眼眸似有幽光闪烁。
    语气虽是询问,却又几分笃定。
    以方韩如今的修为、见识、眼界,天下任何人在他的面前,都绝不可能有所隐藏!
    两天前,在临水城外,见到婠婠的那一瞬间,他就发觉这姑娘身上修炼的法门,并非是他所见识过的。
    有着【北冥七篇】中【北冥】、【阴阳】篇的一部分精妙,也有着大隋四大奇书中,【天魔策】、【慈航剑典】、【长生诀】的奥妙。
    还有一种微妙之感,是他从来所没有见识过的。
    跟前三篇奇书似有同根同源,却又更加玄微宏大,他猜测,那或许正是源自四大奇书中,最负盛名,且最秘不可测的【战神图录】!
    也唯有这一篇神秘异常08的神功法门,能够同时兼具有其他三篇奇书的奥妙,又更加宏大,保罗万象!
    因为说到底,四大奇书的源头,实际上就是【战神图录】!
    【长生诀】乃是上古帝师广成子,从战神殿中,观摩战神图录领悟而成;
    而【天魔策】与【慈航剑典】,也跟【战神图录】有极大的渊源!
    可谓是同源而异!
    方韩对四大奇书,并不陌生。
    第二轮模拟后期,他孑然一身时,就曾踏足大隋之境,寻求上境之法,也即这四大奇书。
    只可惜当时时境变迁,【战神图录】无处可寻,【长生诀】、【天魔策】传承缺失,【慈航剑典】也因佛门变故,只寻得其中三篇要诀,并不完整。
    方韩虽能以此一部分篇章,而大致领会出这其中四大奇书的精妙,并推测出传说中的【破碎虚空】并非直述之境,而是一种玄之又玄的感悟、状态。
    但说到底,未真正观阅全篇,【战神图录】也更是无缘得见,很难说彻底窥破其中全部奥秘。
    而在第三轮模拟中,四篇奇书里,【长生诀】、【天魔策】、【慈航剑典】三篇倒是补全了很大一部分,虽然还是不完整,但起码有七八成的内容。
    只唯独【战神图录】,依旧无缘得见。
    方韩倒也并非没有寻找,只是茫茫境内,实在不知那蕴藏【战神图录】的战神殿究竟位于何方。
    让他亲自去寻找,都颇觉无迹可寻,更何况麾下他人。
    兼之方韩观阅其他三篇奇书,虽觉精妙,却委实没有脱离当世的武学体系,比他最初融汇开创【北冥瀚海经】的初始版本,都差之远矣!遑论之后不断完善的【北冥瀚海经】。
    而放在当世之中,不算受他传法【北冥七篇】影响下,而逐渐出现的神功秘典,只说那些原本就有的神功绝学,似逍遥派三脉神功、少林神功、太玄经神功等等,也都不会比之奇书武功差,只能说各有偏向罢了。
    在这种前提下,方韩对于寻找四大奇书的想法,实则并不大。
    属于是能找到最好,找不到也无碍的想法。
    自然而然,四大奇书也就很难收集齐全。
    只有【慈航剑典】是全篇的。
    当初擂鼓山传道时,慈航静斋的师妃暄也在其中,众人响应放开传承,她也适时地奉上了这篇奇书绝学。
    而婠婠虽也同样放出了阴葵派传承,但魔门【天魔策】早就缺失了一部分,一直没能补全。
    遂以,当初她虽也主动公开传承,阴葵派一脉的武功因而被编撰在册,可阴葵派的核心传承【天魔大法】,也不过是【天魔策】的其中一部分罢了。
    自然不可能收集完全。
    哪怕是模拟后期,也不过是随着时间流逝,或主动,或被动地,逐渐补全了一大部分,但终究没有全篇。
    其实,有这种情况,也是方韩传道授法,并开放【藏武阁】的原因所导致。
    彼时,天下之传承、神功、绝学,都尽数收录于北冥仙门的【藏武阁】中!
    并且,高层的神功秘典、绝学,随时间流逝,在逐渐增多!
    尤其是第五层中,诸如【八荒六合经】、【玄阴真经】、【无相神功】、【灵枢素问神篇】、【金刚伏魔真经】、【真武玄功真经】......
    哪一篇不是盖世绝学!
    哪一篇不是玄妙至极的神功秘典!?
    尤其是武道之根源,那最为神秘莫测的【北冥七篇法】!
    天下人如想专研修行法门,自不会去舍近求远。
    放着琳琅满目的无上神功不学,反而去寻那过了阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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