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术’的火种啊！作为一个华夏人，如果人在古代，有机会点印刷术的科技树，难道会放过吗？这在某种程度上都是信仰了。
更何况，这确实是对‘人类文明’都有好处的事。
只可惜，过去路易莎也考虑过这些，印刷课本的可能性只存在于‘理论上’而已。最大的问题是，此时人们的课本多数都不是统一版本的。除了一些青史留名的大学者留下的专业著作，成为了某个学科的公认课本，很多时候用什么课本全看教授的老师怎么说。
具体可参考《哈利波特与密室》，里面新来的黑魔法防御术教授哈洛特给这门课换课本，全是自己写的冒险小说，这都没问题，学校也认可了。这某种程度上就说明了西方的某些教学传统，大学教授在课本选择上权力很大。
现代都是这样，没有在课本上多少做些规范的中世纪就更是这样了。
在一个老师没多少学生的当代（现在的大学基本是小班，除了上神学课的教室，不可能有多少学生），最极端的情况是一个老师用一种课本，这要怎么印刷？一本书只印有限数量的话，印刷相比手抄的成本优势根本体现出来，那又何必搞印刷呢？
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是的，印刷这条路本来是被堵死了，但刚刚想到印刷术前，不是说到了‘大学’吗？这一点提醒了路易莎。
路易莎既然打算统合西岱城里的大学，使其规范化，并靠拢牛津剑桥那类古老大学过去的形式。还要在此基础上，引导新建更多的学院，招收更多的学生（非神学）——这不就意味着，她有机会统合课本的同时，还增加课本这个市场的总量？
倒不是说一门学科定死了只能用某种教材，但她可以选定几种权威教材，让教授只能在其中选择，甚至可以自己组织人手编纂更好的教材。这么做说是影响了教授的教学自由，实际对学生是更有好处的！
老师自选教材的自由下，实际是泥沙俱下……教学是雕琢学生的过程，课本本来就应该有所规范！
能搞印刷业，这让路易莎一下有些兴奋起来，这不在于其中有多少利益，而是这是一件有成就感的事儿！
于是想到就去做，路易莎很快让人去调查了当下的出版业情况——不出所料，市面上基本是手抄书。这是个爆款‘流行书籍’也能卖上万册的时代，不过这可能是许多年间，由不同的书商，雇不同的抄写员和袖珍画画家手工完成的书，累计的销售量。
当下出版业的情况是没什么参考性了，或者说，真要拿这个做参考，路易莎这个时候就该打退堂鼓不干了。
于是路易莎干脆丢下现有的出版业运行方式，按照自己的理解去筹备——首先解决印刷术的问题，是做木雕版，还是铅活字印刷？路易莎没做太多思考就选择了后者。
如果是在华夏古代，路易莎会选择前者。虽然华夏很早也有了活字印刷，可直到近代西方更先进的活字印刷术东来，一直是雕版印刷占主流的。因为活字印刷术的理念很现代、很先进，可在古代环境下并不合适。
首先就是华夏文字不同于西方的字母，字母只有那么些，汉字的话，就算只算常用字那也有一大堆了。这就给排版带来了很大麻烦，如果要求排版工都是识字的，这在古代可不容易！
另外，这还会带来另一个问题，就是一套活字块的成本——如果用陶土、木头等便宜的原材来制作活字块，印刷质量会很差，印刷不清、墨色隙痕、排版不齐等问题都会反映到印刷品上。但如果是金属活字，则会因为字块太多，成本陡增。
历史上就有朝廷官府用铜活字印书的，印出来的书籍就比较精美了。但即使财大气粗如朝廷，也只制作了两套铜活字，由此可见那不是书商能负担的。
再说了，如果是常年要印的印刷品，活字印刷在成本上都不见得有优势——木雕印板只要保存好，能够用很多很多年的，每年要用的时候就能拿出来印。而如果是活字印刷，总不能今年排好版了印一批，然后活字块挪作他用，明年再排版吧？排版也是成本，年年都来，累积之下也不比做一块雕版便宜了。
活字印刷的优势领域很狭窄，就是要快速印出，且量还不能少的情况（如果要快速少量，这又是手抄的领域了）。
但现在不是在华夏，而是在使用字母文字的西方，这天然适配活字印刷。这种时候，路易莎但凡多犹豫一秒，都是对上辈子所受教育的不尊重！
第242章 穿越中世纪242
西岱城作为此时和罗兰西的博洛尼亚并立的教育中心, 学者和学生是很大的一个群体。即使是保守估计，大几千人是有的——这个人数就很多了，毕竟此时的西岱哪怕是西方数一数二的大城市, 也只有十多万人。
学者和求学学生的存在很是活跃了西岱的市面，他们大多数是外地来此，在西岱城里要生存，从衣食住行, 到用的一张纸、一根草，都得花钱！所以就这大几千人, 不知道给城里多少人提供了生计！
最直接的, 不提供住宿的学院的学生，除了个别能够寄主到老师家中（这也是老师家补贴家用的一个办法），多数还是得租当地居民的房子。至于说间接的、隐秘的……像是城里面的妓女，如果没有学生们，立刻就好多过不下去呢。
毕竟是单身来读书的男性，而且多数正好是十几二十多岁的年龄, 会有这种事再正常不过——现代都是如此，更不要说中世纪了！现代好歹这种事是违法的，社会主流风气也鄙夷如此。但中世纪，真的就是没人当回事了。
中世纪是一个一方面虔诚禁欲的时代，另一方面，私下又因为表面的禁欲，又非常放纵糜烂的一面。就连学者也对妓女，以及男人找妓女的事百般开脱, 直接说这种事是无法禁绝的，为了不让男性因为欲望染指良家女子，还不如对妓女的存在睁一只眼闭一只眼。
男性找妓女解决欲望并不会损坏他们的德行和善功, 不会耽误他们上天堂，所有的罪孽自然有妓女去承担……从这个角度来说，妓女是管不住欲望的男人们道德上的替罪羊，甚至还是整个社会的替罪羊！
不过，虽然这些生活在西岱城的外来学者和学生们，绝大多数有着不错的消费能力（中世纪如果不是有点儿家底，怎么能外出求学？），那也是相对来说的！事实就是，以此时的生产力，这些学者和学生别居异地，还是西岱这样的‘大城市’，大部分也经济上拮据。
这也不奇怪，真正有钱有势的年轻人也不会走阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读
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240-250 路易莎纪尧姆三春景
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