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,取自《易·系辞下》:“天地之道,贞观者也。”即以正道示人。】
【因为隋炀帝造成的隋末大乱,给天下带来了沉重的灾难,生产力遭到破坏,百姓流离失所,人口仅余200万户。内有各路农民起义军,外有突厥虎视眈眈……可以说,李世民接手的天下是一个百废待兴的烂摊子!】
【李世民亲身经历了隋朝的灭亡,亲身与农民军战斗,深刻认识到了基层农民对封建统治的重要性。他继位后,将隋朝当做反面教材,警醒自己和群臣,吸取隋朝的教训,纠正前朝的弊端,厉行节俭,休养生息,致力于缓和社会矛盾,维持社会稳定,打造一个太平盛世!】
唐太宗:“朕愿与诸君共勉,一起努力创建一个太平盛世!”
长孙无忌、房玄龄等人:“臣等愿陛下得偿所愿,愿大唐万世永昌!”
【李世民以非正常的方式登上帝位,第一个要面临的便是皇位正统性的问题。】
【先秦讲究血缘,世卿世禄,王侯的儿子依旧是王侯。】
【始皇帝以统一六合之功,为自己上尊号“皇帝”,这个名号便代表这“功过三皇,德高五帝”!】
【到了秦朝末年,陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎!”拉开了底层人民反抗暴政的序幕。刘邦为了标榜自己的正统性,编造了“赤帝子”“斩白蛇起义”等出身。汉武帝更是推出了“天人感应”,将君权神授,代天牧民的概念与儒家思想结合起来,传递到每一个百姓的心中。】
【对于汉朝的百姓来说,皇帝就是天神在人间的意志,是不容反抗的存在。于是,王莽利用人们的盲目崇拜,取代刘氏,登上帝位。】
【但,王莽的改革太过脱离实
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< "">哇叽文学网提供的《历史直播,开幕暴击》 280-300(第2/28页)
际,最终被愤怒的百姓推翻,天人感应的权威性大打折扣。】
【东汉末年分三国,五胡乱华,衣冠南渡,南北朝并立……皇帝这个名号也被拉下了神坛。】
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“皇帝都被人当街杀死了,还有什么至高无上的。”
“皇帝的血也是红的,与普通百姓并无不同。”
“那一套君权神授的论调,已经骗不了天下人了。”
……
【南北朝时期,代表着最高权力的皇位在关陇贵族之间流转,失去了其原本的至高无上。】
【李世民需要寻找一种新的思想,让天下的百姓认可大唐,相信他这个皇帝!】
【从隋朝末年波澜壮阔的农民起义中,他认识到了人民的力量。于是,他从孟子的思想中找到了“民贵君轻”:民为贵,社稷次之,君为轻。在荀子的思想中找到了“君舟民水”:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”】
孔子曰:“舟非水不行,水入舟则没;君非民不治,民犯上则倾。是故君子不可不严也,小人不可不整一也。”(《孔子家语·六本》)
天下太平之时,水面波澜不惊,托着朝廷这艘大船向前航行。
一到王朝末年,水势汹涌澎湃,瞬间便会推翻腐朽的王朝!
【最后,李世民得出结论:得民心者得天下!】
【皇权的至高无上性不是来自于上天的授予,而是民心所向,民心就是天命!】
【在以民为本的思想指导下,李世民实行的所有政策都更偏向于普通百姓,他是难得拥有爱民之心的皇帝。】
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“李世民登基之初就下令轻徭薄赋,休养生息。他爱惜民力,不夺农时,从不轻易征发徭役。”
“李世民患有气疾,不适合住在潮湿的宫殿中,但他一直在隋朝的旧宫殿住了很多年。”
“对灾区减免租税,开仓赈济,还下令缩减政府开支,减轻人民负担。”
“贞观年间真的是多灾多难,当时的百姓幸好遇到了一个爱民的皇帝。”
“贞观元年,李世民派遣使臣巡视各地遭灾的农田,救济灾民。”
“贞观二年,李世民拿出宫中的金银珍宝帮助难民赎买被卖掉的孩子。”
“同年,天降蝗灾,李世民口啖蝗虫,将所有罪过归咎于自己一人,帮助受到蝗灾的难民度过难关。”
“贞观三年,关中大旱,李世民亲理刑狱,命长孙无忌,房玄龄等人前往各地名山大川求雨,命百官匿名上奏,说明朝廷得失。”
“还下令招抚流民回乡,安定民生,准许受灾的百姓去其他州郡寻找生路。”
……
唐初群臣忙着将天幕提及的天灾人祸记录下来,即便不能避免,也可以提前做好准备。
第282章 贞观之治
【李世民以隋朝的灭亡为戒,重用人才,知人善任,不问出身,从谏如流。如房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人,皆是中正廉洁之士。他还不计前嫌,重用原太子的属官魏征、王圭,降将尉迟恭、秦琼、程咬金……李世民能够发现每个人的独特才华,将他们放到最合适的位置上。】
刘邦对此深以为然,身为皇帝,不必是全才,只要能够发现人才,并知人善任,就能治理好这个国家。
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“房谋杜断!”
“魏征不只是太子旧臣,还曾建议太子谋杀李世民。”
“尉迟恭铁匠出身,还曾是刘武周的部下。”
“秦琼本是隋朝大将来护儿的部将,跟着张须陀镇压农民阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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