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nbsp;   在之后的日子里，陈辉一边享受着玉漱和端木蓉的温柔服侍，一边在小圣贤庄中阅读着儒家历代先贤的心得典籍。
    虽然在倚天世界里为了治理国家也读过不少儒家典籍，但陈辉只能说经过了一千多年的演化，很多儒家经典都已经是面目全非了。
    没错，说的就是你，朱熹老夫子，你的那套程朱理学，当初着实是把陈辉恶心得够呛。
    三观差距太大了，差点就把当时还是现代人思维的陈辉给搞破防了。
    因此，面对这些千年之前，还没给后世之人出于私利给涂改到乱七八糟的儒家原典，陈辉便还是感到非常有兴趣的。
    更别说这个世界的儒家学说，可是有对应的武功心法存在的。
    《浩然之气》。
    儒家最基础，也是最高深的内家心法。
    一切儒家的武功，都是以这门心法为根基演化而来的。
    具体效果也不用多说了，总而言之一句话，只要能练到深处，就可以万法不侵，诸邪不染。
    甚至都不用出手，只需要一声厉喝，就可以让百鬼避退，群魔束手。
    嗯，这当然只是传说了。
    要知道，就算是当今修为最高深的荀子，距离这个近乎言出法随的至高境界，都还差得远呢。
    不过，在接触了一下这门心法之后，陈辉就颇为惊喜的发现，儒家的《浩然之气》心法，竟然能够在一定程度上，中和《天残神功》凶煞之气所带来的反噬作用，大大加快修炼的进度。
    这可真是意外的收获呀。
    至于高月的情况，由于儒家才是在桑海城盘踞了数百年的顶级豪强，手段远胜过只有一个分舵在这里的墨家势力，因此很快就传来了消息。
    最近阴阳家的几位长老，比如湘君，湘夫人，还有云中君等都有出现过，唯独陈辉一直在等的月神并未来到此地。
    看来还在咸阳待着呢，嬴政那边的日子也不好过，暂时脱不开身啊。
    对于伏念提出的可以再派人前往蜃楼之中打探情报的建议，被陈辉给断然拒绝了。
    毕竟儒家是将来新朝建立的核心学派，身负的责任至关重要，万万不能在这个时候因为激怒嬴政而遭遇到什么不测，那样才是真正的得不偿失。
    因此，类似于进入蜃楼之中打探，这种直接打嬴政的脸的行为还是不要做了，只需要多关注一下月神的行踪，看她什么时候前来桑海就可以了。
    毕竟，高月是被她从机关城里掳走的，应该也会和她在一起才对。
    至于现在的儒家，陈辉则提出了一个当务之急。
    由于先秦和元末并不一样，这个时候的文官士大夫阶层还没有崛起，因此天下的读书人数量就非常有限，根本支撑不起整个国家的科举选拔。
    因此，当新朝建立之后，最为紧急的事情，就是要尽快增加天下读书人的数量。
    而要做到这一点，除了造纸术和印刷术以外，最关键的还是要统一文字，降低学习文化的门槛。
    由于不满秦国的暴政，准确点说是不满秦国蔑视儒家的行为，因此小圣贤庄里的那些儒家典籍，就都是用六国文字编撰而成的。
    很不适合未来的举国推广，更不适合儒家接下来统一天下人心的战略。
    所以，陈辉就提出了要求，要儒家众人尽快将所有典籍的文字统一，而且还需要再简化一下，更进一步的降低学习的难度，以便于将来的大规模普及。
    因为秦朝统一文字已经快十年了，已然有了相当的群众基础。
    所以陈辉就建议，以秦国的小篆为模板，再进行一定程度的文字简化，并将所有的儒家典籍全部刻成雕版。
    一旦新朝正式建立，就立刻开始大规模印刷，在最短的时间之内发行天下.
    
    第四十七章 小虞再现 夜探蜃楼
    不仅如此，陈辉还对各位儒家高层建议，为了最大限度的增加入学的人数，儒家还必须搞出几部朗朗上口的启蒙读物出来，便于在民间大规模的普及之用。
    嗯，就比如说是《三字经》这种。
    至于原版的《三字经》吗，由于这是南宋时期所作，实在有太多关于后世的记载了，在这个时代并不是非常适用。
    而如果把关于后世的部分全部删除，只保留秦朝之前的部分，那篇幅就又太短小了，不利于对于民众进行启蒙教育。
    因此，陈辉在随手写下了几句《三字经》的开篇文字之后，就要求荀子和齐鲁三杰，以上古时期以及春秋战国时期的典故为蓝本，重新编写出一版篇幅合适的新《三字经》来，作为儒家入门的启蒙读物。
    而对于这么新奇的教育方式，无论荀子还是齐鲁三杰都大受震撼，登时都兴致勃勃的答应了下来.
    唯有荀子在兴奋之余，也稍微感到有些不满。
    毕竟他素来主张‘人性本恶’，因此就对于《三字经》的开篇‘人之初，性本善’，感到了有那么些许的别扭，觉得要不要再把他所推崇的‘性本恶’也加上去。
    对于这个扯淡的要求，无论陈辉还是齐鲁三杰，就立刻联合起来把他给镇压了下去。
    简直就是搞笑，这个可是给幼儿的启蒙读物啊，你扯一嗓子‘人性本恶’是什么意思？
    是不是暗指儒家其实是邪恶阵营的，整天想着干伤天害理的事情啊。
    你这是要成就儒家，还是要毁了儒家呀。
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