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sp;  得知她体内的内脏和血肉都被虫子啃光，祝檀湘瞠目结舌：“那她这种情况还能活吗？！”

    “童笑笑和范邹阳简直丧尽天良，作恶多端也不怕天打雷劈！”

    谢丝淼还能不能活，这也是徐静和最关心的问题。

    从正常人伦和自然法则来看，谢丝淼几乎不可能以人类的身份存在，可若是化为僵尸一类就属于天师府禁忌，会让她这个道士很头疼。

    虞妗妗声音冷静，问道：“你应当认识能做神明法相分身的专业人士吧？”

    徐静和：“我吗？是认识几位。”

    制作神明的法相分身，听起来神秘又高大上，实际上就是高端些的雕工、纸扎师父。

    在闽南一些地区，每逢节日仍流行‘游神赛会’。

    简单说就是制作轿子、木龛等物，抬着神仙的法相分身游街出巡。

    送神之人穿着明黄或红绿服饰、脸上涂着油彩装扮成神仙身边的武将小童，期间敲锣打鼓舞龙舞狮，或吟诵高唱着游神曲谱，跳着傩舞；

    迎接当地百姓香火朝拜的同时，也把祝福和保佑送到街坊人间。

    而被人抬着游街的‘神偶’作为神的分身，大抵衣着华丽，五官庄严栩栩如生，头顶带着神饰，这些‘神偶’由专门制偶的老师傅们制作，很多都是传承百年专干这一行的家族。

    ‘神偶’有的是木雕，有的是纸偶。

    虞妗妗说的专业人士，就是这类做‘神偶’的师傅。

    因着从他们手中作出的‘神偶’会经万人祭拜、承受丰厚香火、连接厚土神明……他们那双手做出来的东西就带了灵性，故可以被称作

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    < "">哇叽文学网提供的《满级天师是猫咪[玄学]》 50-60(第2/42页)

    术士。

    徐静和虽不知虞妗妗的用意，但还是立即联系了几位和堪山道观一直交好的制偶师父。

    其中有两位现在就有空闲。

    “你找他们做什么？”

    紧接着虞妗妗提出的要求，让她不由瞪大双眸，凝眉道：

    “你说什么？”

    虞妗妗语气确定，重复了一遍：

    “我想请他们按照一比一正常人的比例，剪一套人类的器官。”

    谢丝淼缺什么，她就补上什么。

    上古的萨满巫教中除了虫蛊，还记载过另外一种秘术：香灰填尸。

    古有在掏空的神像之中填充牲畜心肺内脏、甚至是人类内脏的祭祀手段，以此来炼出邪神。

    萨满巫教反其道行之，用香灰蓍草填充到人皮之中，能够炼制活尸。

    这种手段也是失传已久、或者说早就被禁用的邪术，但今天虞妗妗要用它救人。

    听到此等邪术，徐静和下意识想要否决，这可是炼尸术！

    但她阻止虞妗妗，相当于断送了谢丝淼最后一丝生机。

    一时间向来行动果决的坤道也陷入犹豫中。

    虞妗妗认真看她：“成不成的，都得先让我试试不是么。”

    “如果炼出邪物，你再斩尸也不迟。”

    第52章

    “剪脏器？”

    收到来自堪山首徒发来的要求, 两位专制‘神偶’的老手艺人都愣住了。

    两位上了年纪的老师傅恰是一男一女，其中一位是正儿八经从闽南闽中一代迁徙到南城周边的家族，手上做纸扎的功夫乃是家传；

    说得豪气些, 过去他们家族都是服务名流贵族、专作权势人家陪葬品。

    现今社会没有贵族和阶级一说, 除却专承接‘游神赛会’的神偶, 他们也接私活儿, 帮有钱人承办白事用品, 有时道观做法、或者道士办事时需要烧的‘人偶’都和他们有业务。

    不得不说有家承和一代代传下来的香火气，做出来的东西就是不一样, 无论是做‘偶’还是做纸品都是行内一绝。

    两位师傅这些年碰到过豪绅权贵，收到过形形色色的奇葩要求；

    要他们扎衣服别墅豪车都不稀奇, 还有扎丫鬟仆人烧去阴间的, 甚至有的要烧多个男模女模去地府作乐、还最好得扎得像某某明星！

    扎人的脏器, 还越像越好, 这种邪乎的要求的确头一次听说。

    一时间两位师傅都没第一时间应下。

    为保谨慎, 给徐静和去了个电话。

    “徐小道士, 这是道观的活儿还是……？”

    “能问问扎了用来干什么吗？”

    纸人纸马，在阴阳玄学中也是叫得上名的一支；

    专攻此道的术士不仅能将纸扎具现到阴间, 甚至能‘剪纸成人’、‘撒豆成兵’。

    也难怪这些老师傅谨慎，非知根知底的人不轻易帮忙扎‘偶’类。

    徐静和只说是私事, 承诺不会把纸品用在不该用的地方，对方这才同意一试。

    “不过我之前没扎过，需得阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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