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nbsp;“干脆你也去那里。让他和我坐一起，”
    “那郑恒肯定”
    “他不会发脾气的，他就是在女儿国照样是个绵养”
    “郑恒向我们招手呢，”
    “他那是让咱俩安静闭嘴。”
    “可是毕业季为什么要表演日本戏剧？”
    “谁知道呢？也许中国的戏剧”
    “不够档次，”
    “小心点儿。郑恒要不会发疯的”
    源氏是天皇的小儿子，天生长的是人间的美男子，有一颗爱尽天下美人的菩萨心，他走到哪里，就要谈恋爱到哪里，为什么源氏就可以？谈恋爱，泡妞，泡尽天下的美女，而且美女都对他一往情深，天底下有菩萨心肠的美男子几乎没有，源氏是人间拯救美人的灵魂和肉体，美人们找一个归宿是虚无缥缈的，如同在地狱里找到地藏菩萨获得解脱一样难之又难，朱雀帝最终选择佛门。
    终于有一天源氏感到人生无常，爱情也好，亲情也好都是一场梦，人生不就是一场梦吗？可能。他前世就是一和尚，为了佛法历练红尘中又想起同样郑恒，宋玉在弘一法师开辟的观音路上去拜观世音菩萨，源氏最终抛下红尘不知所踪，跟释迦牟尼佛一样寻求生命的真谛。戏剧终于落幕了，反而内心是无限的伤感和悲伤，男人和女人到底为了什么呀？
    落幕后的演员奢华返场仪式是盛大的，男主角身着华丽的服饰，女演人们都是唐装，中国唐朝文化在日本复兴了，我们中国人抛弃的日本人反而发扬光大，所以没有必要去排斥日本的文化。《源氏物语》中引人最多的是白居易的诗词，日本人对中国好的优秀的文化是盲目崇拜的，因为日本没有文化，所以日本人用谦虚的拿来主义精神把中国的文化变成日本的文化。又如同日本人好像是中国人似的，鼓掌声，热烈的鼓掌声，自然有演员与观众的互动，毕业季的学子们欣赏完偶像的表演之后，好像安排好似的，粉丝们都纷纷登台向喜欢的角色献花，好尴尬啊，男主角还孤孤零零得在台上，配角们手里都是各种各样的鲜花礼物，为什么会发生这样的事情？
    郑恒突然从拥挤的人群杀出一条血路，他在人群中是那么的耀眼。似乎有些怪异，什么时候他的一大束鲜花变成巨大的花篮了，是所有鲜花当中最最火的，最火的花篮子，他那瘦小的身材连跑带颠儿的，他就是天生的喜剧演员，连献鲜花都是搞笑到底的另类，
    “那个小丑是谁？”
    “那是郑恒，”
    “他那是追星吗？简直是在搞笑”
    “郑恒才是伟大的小丑，只有小丑才有资格崇拜偶像”
    男主角和郑恒热情拥抱，郑恒还留了后手。不是精神病的小丑们儿也追随郑恒的脚步各自手捧花篮，献上他们对伟大演员的热爱和崇拜，男主角似乎有些招架不住他们这帮疯子的热情。郑恒成了保镖拽不动粉丝就用脚往下踹，一切搞笑的形式为了衬托男主角光辉形象，不是精神病的疯子们不甘心离开伟大的演员，继续在台下往上爬看的 宋玉哈哈大笑，真捧着肚子终于明白那是郑恒在指挥他的疯子演戏，追星也疯狂，无数个大花篮差一点儿就把伟大的男主角淹没了，场面一片混乱，郑恒一摆手，一群黑衣人围在伟大的男主角周围。郑恒挥手向全场还没有撤退的观众致意，在掌声中一群黑衣人保护着伟大的男演员离场，
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