返回第114章 文艺青年  我不是西门庆首页

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    宋玉不停穿梭着,他也不明白为什么要这样,没有爱和爱情时候,就同狐朋狗友们一起游山玩水找乐子。男人精神和灵魂,到底为何漂流呢?男人的精神和灵魂到底为何战斗呢?奥德赛和伊利亚特是男人精神和灵魂战斗救赎的完整过程。
    中国的士大夫们选择儒释道完美结合,王阳明创立了心学,是对儒藏最后一次的总结,可是古希腊文化是最具体和形象的存在了,男人为了女神美,爱和爱情不停战斗死亡,也许阿卡琉斯对赫克托尔是无情,但是他却是最明白何为兄弟情义英雄,士为知己而死,可歌可泣,如同伯牙子期兄弟情谊。美人们永远像美惠三女神那样,为了美桂冠,不惜引发一场残酷的人神都参与了战争。
    中国大地上行驶绿皮车,
    “能看懂吗?真是笑死人了。”
    “魔鬼烦恼,撒旦比我们都伟大,他敢挑战上帝的意志。”
    “上帝已死。”
    “尼采说的。”
    “查拉斯图特拉如是说。”
    “你的书。”
    “我根本没读,还有叔本华。”
    “他根本瞧不上瓦格纳。”
    “没错,尼采最后也是批判瓦格纳。”
    “所以瓦格纳如同亚里士多德。”
    “伽利略如同尼采。”
    “人性还是如此刻薄无情。”
    “可我们都是可有可无的人。”
    “我一定像莎士比亚一样伟大。”
    “小心英国女作家。”
    “叫什么名字?”
    “意识流的大师。”
    “ james joyce ?”
    “no.”
    “m先生吗?”
    “全名吗?”
    “m普鲁斯特。”
    “人名先生。”
    “我真的真的熟读莎士比亚。”
    “小心啊,那您现在就背诵他一篇戏剧中的某一句话。”
    “我不会背。”
    “那敢说看了莎士比亚,小心她,她会气死的。”
    “她是谁?”
    “弗吉尼亚。”
    “那是美国的一个州。”
    “多么可怜呐!会笑掉大牙的。”
    “怎么不对吗?”
    “弗吉尼亚伍尔夫。”
    “哦,我知道,精神病,最后自杀了。”
    绿皮车隆隆在这大地上向南方行驶,嘎达嘎达嘎达。一边吸着烟,在两车厢间隔地方宋玉和张笙吸着烟,
    “笑死我了,小丑先生,什么都敢说,伍尔夫在书中好像和中国某位作家都说过相似话,莎士比亚的确伟大,这不用你我继续去讨论了。他说肤浅作家才反复重复莎士比亚这个名字。”
    “他们不也一样提到他名字吗?”
    “那真不一样啊。”
    “翠竹,看到了翠竹,还有一片片翠竹林。”
    “嘘,小声点行吗?翠竹就让你大吃一惊吗?”
    “我多想变成屈原,写出离骚。”
    “屈原你也敢提,谦虚啊,连楚辞都看不懂家伙,你可真够离骚。闷骚你最好写出你人性中闷骚。”
    “女神,女神,女神。”
    “满脑子想啊!还是裸体女郎。不过那是活着全部意义,爱和爱情幻想症。”
    “哥,我可找到你们了。”
    山东泰安小李子生硬的山东口音。
    他让宋玉大吃一惊,其实宋玉一路上已经跟张生介绍过小李子,他喜欢电影,所以为了能跟影视挂靠在一起,他开了一家影楼,他开的这家影楼,跟那些搞婚纱摄影的还真不一样,除了为爱情中的恋人们拍摄浪漫时刻,他还是警察局御用的摄影师,为案子拍记录。
    当然了,为什么找他,除了价格合理之外,还有他的态度出奇的好。也许天生的相貌过于奇葩,按山东的说法真有点孔夫子弟子的寒酸气,君子固穷言回之志。
    “不是在泰安上车吗?小李子。”
    “我怎么听着怪怪。”
    张笙想起了大太监李莲英,中国影视中的太监的口音都是那股怪里怪气的样子。
    “哥,是上车了,别说真忙,我来来回回在车厢里转了个遍,就是没找到您啊,哥,我也没办法。”
    “我怎么听着还是挺怪怪的。”
    张笙似乎觉得小李子的口音有点像西游记中猪悟能,
    “小李子,你看这老哥都把你想像什么呢?”
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