返回27、第 27 章  暴君,但男妈妈首页

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继续观看匠人造屋。

    突然,她的脚步一顿,叫住了一个匠人。

    “你为何在头上插着一根草。”

    被叫住的匠人愣了片刻,才意识到齐风禾在叫他,慌忙行了个礼。

    “这是我女给我的。”

    “为何?”

    齐风禾前世学医,一眼便瞧出那是棵止血草。

    “她说这草揉碎了敷在伤口,能止血,她担心我受伤,便让我带着这草。”

    听他这么说,齐风禾一下子来了兴趣。

    “她如何识得此用处?”

    她来到此世十八年,虽说被囚禁了十年,可还未受限制的时候,她也曾去了解过此世的医学情况。

    结果很不好,这里的医学尚处于蒙昧阶段,医巫不分,连个大概的医学体系都没有,只有年长的妇人,可能会用些土方。

    但她们很少被称之为“医”,旁人更喜欢称她们为“巫”。

    齐风禾猜想她可能有个老者教导,但匠人却给出了另一个答案。

    “我女自幼喜欢一些花花草草,刚能爬时便爬到屋外,摘些花草玩。后来能走了,满山跑,摘些野草玩,把它们晒干,堆在屋外,或者在屋后种,她捣鼓这些东西多了,便发现了些用处。她给我们用,刚开始我们不相信,后来用过,才发现很有用。”

    匠人朝齐风禾不太好意思地笑笑。

    “您说,她是不是很有灵性啊?”

    齐风禾也笑笑,没有直接回答。

    这里的人认为女子有灵,可沟通鬼神,祭祀的时候,多由妇人执行,而最初的医与巫不分,这时候,“巫”便承担起了“医”的职责。

    她们用草药、仪式等治病,医好了,便是神灵恩惠,医不好,那便是心不虔诚。

    匠人之女能发现草药的作用,并用于治病,对这里的人来说,她便是生有灵性,有通鬼神之资。

    “她唤何名?年岁几何?”

    匠人摸摸头,答道:“我女名溪,秋收后便十四了。”

    这里的黔首有些没有姓,有些只有一个名,这个匠人便是这种情况,但此时齐风禾在意的是另一件事。

    “姎瞧你女聪慧,可愿来府中学习?”

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