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   皇太后因悲伤过度身子不适，只能在行宫卧床养病，无法亲自前去祭祀。

    那一天，陆薇也待在行宫陪伴太后。

    后来听宫人们说起来，皇帝当时可伤心了，像婴儿一样嗷嗷哭个不停。

    他远远地一看到碑亭就开始哭，过了隆恩门依然在哭，等到了地宫宝城时，已经哭得快站不住了。

    皇上至孝感天动地呀！

    拜谒泰陵只用了一日的时间，御驾在行宫歇了一晚上，次日重新启程前往五台山。

    临行前，皇帝来给太后请安，眼睛略有些肿，嗓子也有些嘶哑。

    太后对老公没感情，却还是心疼儿子的，劝他“节哀，保重自身”。

    弘历看着这样的母亲，心里不知是啥滋味，“您也是，保重自身。”

    这句话他白叮嘱了，太后比谁都懂得保重自身。

    这一趟出巡，从京城出发，接近进入房山县城，之后则是在保定府的地界内行走，保定府真不小啊，加上拜谒泰陵的那一日，足足在保定走了十日，总算是到达忻州。

    五台山就位于忻州。

    所以，乾小四说的去五台山顺路给先帝扫墓，确实是有那么一点顺路滴。

    皇帝在忻州停驻一日，考察当地的世风民情，接见州府县官员以及乡绅，勉励教化百姓，敦行孝悌等等。

    农历九月二十三日，御驾终于到达五台山灵鹫峰菩萨顶。

    ……

    菩萨顶不是真正的行宫，而是五台山最大的喇嘛庙。说是庙，但红墙琉璃瓦，金碧辉煌，跟皇家园林一样的气派。

    菩萨顶有山门，有大雄宝殿，还有钟楼与鼓楼，看起来与寻常的寺庙差不多，但陆薇没找到广大汉人老百姓们最喜欢的观音菩萨。

    所以，观音菩萨应该是属于禅宗。

    陆薇对佛

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    < "">哇叽文学网提供的《庆妃捡漏攻略（清穿）》 100-120(第2/27页)

    没信仰，她更专注于休闲旅游。

    但皇帝信佛呀，大家肯定都得跟着烧烧香，听听佛会。

    陆薇第一次见到了传说中的（三世）章嘉国师，这位大师今年二十九岁，比皇帝还小六岁，很得清宫众人的尊敬。

    这位国师深得皇帝宠信，他的作用不止在佛法上，更在于政治上协助皇帝，稳固蒙藏之地。

    在五台山待了两日，陆薇这个完全的门外汉也了解了一点十分浅显的知识。

    比如，五台山的寺庙分为青庙与黄庙，青庙是禅宗，修行者称和尚；黄庙是喇嘛教，修行者称喇嘛。

    再深奥就没有了，对于佛，她不了解，但持有一个尊重的态度。

    五台山的风景绝美，五台山的菌菇汤好喝。

    众人在这里过得很愉快，乾小四遵循祖父康熙帝的脚步，重走康熙曾走过的路，诗兴大发，每天一首诗，追思怀念祖父。

    在帝后二人侍奉太后进行更高深的佛学探讨时，陆薇便与令嫔结伴游览五台山风景区。

    山上海拔高，九月末已经很冷了，两人都裹了大毛衣服，在佛乐与诵经声中，看着咸鸭蛋黄一样的夕阳缓缓下沉，很有一种庄严肃穆的意境。

    太阳落山，气温更低了，两人回屋，路上令嫔突然道：“明日还会有一场盛大的法会，届时章嘉国师会给皇上，以及后妃们传法灌顶。”

    传法？灌顶？

    都是不明觉厉、高深莫测的词。

    陆薇呆住了，“我没听太后提及过啊。”

    令嫔笑道：“是皇后娘娘对我说的。我还遗憾呢，婉嫔姐姐信佛最是虔诚，要是她在就好了。”

    老天爷，陆薇这一刻好想穿越成远在京城的婉嫔啊。

    自她进宫以来，虽然说遇到了不少小危机，但比起现在这个严重的信仰危机，那都不算事。

    她信仰的可是二十四字核心价值观

    呀。

    整个人都不好了。

    陪太后用晚膳时，少吃了半碗饭。

    太后问她是不是身子不舒服。

    陆薇都不知道怎么回答她。

    老太太很关心她，摸摸她的额头不烫，才放了心，又劝她山上太凉了，尤其是早晚，最好别出门，多穿衣服。

    娴贵妃看着太后像关心小孩子一样叮嘱庆嫔，心里很有些不以为然。

    太后正絮絮叨叨说着话，皇帝过来请安了。

    母子俩说了些明天的法会，皇帝就要告辞。

    陆薇立刻起身，非常积极地说：“我送皇上！”

    娴贵妃也站起来，和陆薇一起送皇帝。

    两人服侍太后，经常同送皇帝，但今日出了太后的寝屋，娴贵妃就看见庆嫔挽着皇帝的手臂，娇滴滴地请求皇上，到她屋里去说说话。

    第102章 第 102 章 二更

    弘历偶尔见陆薇对着太后撒娇, 但她面对自己时，要么一本正经，要么插诨打科，何曾见过她这样软软地阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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