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情感和自身的直接利益出发，几乎不存在复杂的心机又或者权谋。
    于是看起来便非常的仗义。
    而读书人在封建时代属于真正的人上人，一旦金榜题名，那他们的生活环境和自身的心态都会随之发生根本性的巨大变化。
    阶层的差异让他们拥有了更多的权利和资源。
    使得他们在平衡这些关系的过程中，必须要有更多的权衡和算计，不可能全部任性而为。
    由此造成的结果，便是让那些读书人在情感表达上显得无比功利、无比冷漠。
    当然，以上这些指的是普遍现象，任何群体之中都会存在着格格不入、与众不同的个体。
    那些个体的行为往往和群体互相矛盾、大相径庭。
    他们不代表普遍现象，不需要去特意分析什么。
    总之，沈家农庄眼下如梦似幻一般的发展进程，有赖于农庄的底层组成在物质要求上几乎可以说是没有要求，同时也有赖于他们过于狭窄的眼界。
    类似的情况能够维持多久，苏清和不得而知。
    在他的判断中，当农庄发展到了下一个阶段，被迁移过来的这些乞丐和流民们基本上满足了吃穿住行的最低需求，开始有更高的物质欲望滋生，到了那个时候，沈家农庄的和谐应该就会被彻底打破。
    人们会开始关注到身边其他人都在做什么，做的好不好，做的比自己多还是比自己少。
    会开始关注自己得到了多少，跟自己付出的辛苦以及努力是否相匹配！
    这种制度本身其实颇为理想化。
    它建立在将每一个人都看成了天生圣人的前提条件下，认为人与人之间的关系可以彼此坦诚，毫无私心。
    这显然是不可能的。
    偏偏类似于大锅饭的分配制度下，一旦有人的私心开始觉醒，便一定会导致其他人也跟着一起被私心所左右。
    必须保证绝对公平的内部资源循环，是大锅饭制度几乎不可能成功的根本原因！
    没办法，只要是人制，便会因为人的七情六欲而出现执行上的偏差。
    想到这里，苏清和没再继续跟老农聊天。
    跟老农道了声谢后，带着于前、于后两人，在沈家农庄周围的田地里粗略的绕了一圈，又寻了几个地里干活的农户询问了一番。
    付出了些微不足道的碎银子，得到的结论跟之前老农所说的情况大同小异。
    区别主要集中在过往的经历以及来到沈家农庄的方式上。
    至于沈家农庄的管理模式和这些人对于沈炎阳的评价，却是空前一致！
    每一位被询问到的农户，在提到沈炎阳时，脸上都流露着发自内心的尊敬和爱戴之色。
    说明在沈炎阳的管控下，起码到现在为止，沈家农庄都能够在资源分配和调拨上，保证相对的公平。
    能做到这种程度，沈炎阳在农庄里倾注的心血之巨，可想而知！
    “不需要再继续验证了，沈无翳和太叔策没有说谎。不……不对，真实情况甚至比他们描述的还要更夸张一些。沈炎阳确实令人惊讶。丐帮里面居然能出现这样一位人物，我对丐帮的印象倒是稍稍改观了些。”
    告别了最后一位询问的农户，苏清和一边说着话，一边又领着于前、于后往农庄内走去。
    两名甲等、一名乙等，想要在不被人发现的情况下潜入沈家农庄，其难度约等于没有难度。
    相比于外面村落里的安静祥和，沈家农庄内部倒是气氛略显紧张。
    不过这种紧张并非来自于农庄内部沈家人之间的关系，而是来自于被视同为农奴的那些人，在沈家人的鞭子下，生无可恋的干着农庄内的一切杂事。
    哪怕始终活在鞭子的威胁之中，并且稍有不慎就真的会被鞭打，这些人依旧显得动力不足。
    时不时便会有沈家的监工大声吆喝，言语之中充满了对这些人的不屑和轻蔑。
    在苏清和的观察中，这些人简直懒散到了极点。
    沈家监工的鞭子应该是有沈炎阳的叮嘱，抽的频率不低，力道却有所控制。
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    处于会让那些人感觉到疼痛，而不会真正伤害到那些人的程度。
    这种鞭笞的力度，一开始确实能起到威慑的作用，可打的次数多了，当那些人发现鞭打的力度只是看起来唬人后，基本上便很难再对他们形成有效的督促作用，反倒是会让他们继续变得偷奸耍滑起来。
    通过潜伏在沈家农庄内的观察，苏清和确认沈炎阳将这些人集中在农庄里当农奴的想法是正确的。
    这些人但凡有一个被扔到了外面的村子里，那绝对会像病毒一般，迅速将外面村子里的人同化，让外面村子里的那些人也随之变得好吃懒做起来。
    只有在农庄里不断的鞭策，强制他们进行劳动，才能将他们的危害降到最低。
    同时苏清和发现，农庄里的伙食，比外面的村子伙食还要更好一些。
    这倒是可以理解，毕竟是沈家的农庄，除了农奴以外，住的都是沈家的人，在伙食待遇上当然会有所区别。
    不过让苏清和感到意外的是，被充当农奴的那些疲赖汉，除了需要每日里不停的干活以外，他们的伙食标准竟是和农庄内那些沈家人之间没有任何不同。
    沈家人吃什么，那些农奴就吃什么。
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