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    二十三年，王将铸无射而为之大林[1]。
    周景王二十三年，景王为了铸造无射乐钟而打算先铸造一个大的低音林钟。
    [1]无射：古代十二音律之一，此指能发出这一声音的乐钟。大林：指低音的林钟乐钟。
    单穆公曰：“不可。
    单穆公说：“这可不行啊。
    作重币以绝民资，
    铸造大钱已经夺去了民众的资财，
    又铸大钟以鲜其继。
    如今又要铸造大钟来加重民众新的负担。
    若积聚既丧，
    如果民众的积蓄又被夺走，
    又鲜其继，
    又要加重他们的负担，
    生何以殖？
    他们如何生存下去呢？
    且夫钟不过以动声，
    乐钟不过是用来奏乐的，
    若无射有林，
    如果无射按大林钟那样铸造，
    耳弗及也。
    耳朵就无法听到美妙的乐声。
    夫钟声以为耳也，耳所不及，非钟声也。
    “乐音不过是为了让耳朵能听见，美物不过是为了让眼睛能看到。
    如果乐音听起来震耳欲聋，美物看起来眼花缭乱，还有什么比这更糟的呢？
    钟声是为了让耳朵来听的，耳朵听不见，就不算钟声了。
    犹目所不见，不可以为目也。
    犹如用眼睛去看东西却看不清楚，就不能硬让眼睛去看。
    夫目之察度也，
    眼睛所能分辨的颜色，
    不过步武尺寸之间[2]；
    也不过一两丈的距离。
    [2]步武：古代称半步为武，此指距离不远。
    眼睛所能观察清楚的范围，不过几尺之间；
    其察色也，
    不过墨丈寻常之间[3]。
    [3]墨丈寻常：古代称半丈为墨，两寻（八尺为寻）为常。
    耳之察和也，在清浊之间[4]；
    耳朵所能察明的和声，在清音与浊音之间；
    其察清浊也，不过一人之所胜。
    其所能分辨的清、浊之音，不超过个人的能力所及。
    [4]清浊：此指音声的高低。
    是故先王之制钟也，
    所以先王铸造乐钟，
    大不出钧，
    大小不超过乐音的标准，
    重不过石[5]。
    重量不超过一百二十斤。
    [5]钧：指乐音的标准。石：古代以120斤为一石。
    律度量衡于是乎生，
    音律、长度、容量、重量都因此而确定，
    小大器用于是乎出，
    锱铢分寸、斤两丈尺的单位都由此产生。
    故圣人慎之。
    所以，圣人对此十分慎重。
    今王作钟也，
    如今陛下所铸造的钟，
    听之弗及，
    耳朵无法听到声音，
    比之不度，
    大小也不符合规制，
    钟声不可以知和，制度不可以出节，
    耳朵无法听到和声，大小不符合标准，
    无益于乐而鲜民财，将焉用之！”
    既然无益于奏乐又浪费民众财力，那有什么用处呢！”
    “夫乐不过以听耳，而美不过以观目。若听乐而震，观美而眩，患莫甚焉。夫耳目，心之枢机也，故必听和而视正。
    耳朵和眼睛是心灵的枢纽，所以必须听和谐之音而看正当之物。
    听和则聪，视正则明。
    能听到和谐之音才能耳聪，能看到正当之物才能目明。

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