返回第4节  我,第五天座之主,流出万象!首页

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sp;  而他在急切地寻求未知的同时,还做着持续已知循环的意义不明的事情(舔女神脚印,并且当做收藏,暗中偷窥喜欢的人)。
    也许是认为至高无上的结局,正是在终极困难的尽头,才会持续不断的向前。
    水银之蛇希望作为继任者的最爱之女神能杀死自己。
    另一方面也希望根据自己自杀愿望而诞生的好友,能够破坏既知的世界。
    水银之蛇从一开始来说可能就是坏掉了。
    他在第四天时期所作的一切,像是自导自演的喜剧一样。
    一边沉侵在喜悦中,一边为了让歌剧气氛高涨而把全世界的人们作为演员卷入进来。
    而他本人就这样愉快笑着,走向刑场赶赴死亡的样子非常的恶劣。
    身为演员之一的导演,自己出演、自己叹息。
    无比渴望未知,却活在全部是既知的无限循环当中。
    这可以说水银是自罚的化身。
    在他自导自演的恐怖剧当中,大多数都是他与自己的朋友黄金之兽自相残杀为结局。
    每次都说“不承认这样的结局”,然后让整个世界回溯、倒带,从头再来一次。
    所以在这个宇宙当中无论积多少德、积多少罪都没有意义。
    一切只是从开始到结束重复着已经决定好的事情。
    这是一个生活在被神强迫的命运中的完全管理型宇宙。
    因此也被称为“永劫牢狱”“收容所”。
    水银的渴望既体现矛盾又具有很高的逻辑性,意味着形成坚固的命运管理的神座。
    对神座之下的居民给予适当的作用和多样性的基础上进行管理。
    
    如果走投无路的话回归就好了。
    所以在持续性存续这一方面,第四天神座的完成度非常高。
    再者,第四天世界当中的文明,和地球上正常的历史大体上相似。
    不过,因为水银之蛇是咒法之神、魔术之神的缘故。
    自古以来魔术作为现实的东西扎根于人们的生活。
    在遥远的古代,也有构筑神话般的历史。
    那个时期神秘之概念充盈,在人类想象当中的自然现象拟人化,普遍意义上被称为的生命体也是存在的。
    但随着时间的流逝,水银之蛇的死期临近,神秘也是逐渐衰落、枯竭。
    不知道从什么时候开始,魔术这一概念只知道了极少的一部分。
    虽然在这个宇宙中重复着完全相同的历史,但只有在神座交替剧展开的末期才会发生通往结局的分歧。
    但是,其结局几乎是水银之蛇和黄金之兽的相互厮杀战斗。
    哪怕水银之蛇真的被杀死,那么也会回溯至过去,永劫循环不会结束。
    :
    而由于座上神的水银之蛇,有意地推动全新神格的产生。
    他把当时作为第三帝国盖世太保长官的莱因哈特·海德里希变成了魔人。
    将他率领的“圣枪十三骑士团”打造成了摆脱永久回归的实验动物。
    然后让他们与追求平凡日常生活的藤井莲发生冲突,加速自己实现野心的道路。
    为了让他们战斗而给予的复合魔术,也只是为了彻底杀死自己的手段。
    而永劫破坏作为仪式需要人类的灵魂。
    也就是说必须经常杀人噬魂,才可以使自己的能力更加强大。
    其他的规则——只有拥有该圣遗物的魔人才可以破坏圣遗物。
    圣遗物破碎的话,魔人也会死掉。来自圣遗物的攻击必须从物理和灵两方面来防御。
    有着圣遗物的加护,魔人就是不老不死的。——因为有着这些规则,平时的手段是没有办法破坏圣遗物的。
    
    其次就是位阶。
    永劫破坏位阶分为四个等级。
    分别是“活动”“形成”“创造”“流出”。

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