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    第一天神治时代·善恶二元论
    此处有配图，更新版本后可查看
    第一神座，最初的神座。
    座之主神名为，本名为密特拉。
    对方乃是统治并创造第一天一切的霸道神。
    原本的渴望详细不明。
    在第一天神座这个世界诞生之前，发生了超大规模宇宙战争的第零天时代充满了不死的诅咒，
    那是一个想死也死不了的活地狱。
    因此，第一天神座的诞生，死亡这一理所当然的生命终结之概念被挽回了。
    在第一天神座当中，善与恶有着明确形式的胜负的终结。
    虽然看上去同样是一个苦界，但也要看和谁对比。
    以之前的第零天活地狱时代来说，第一天说是天堂也不过分。
    毕竟在时代性上，第一天神座确实往好的方向发展了。
    ：
    在二元论法则支配下，宇宙当中所有的生命被划分成两极属性互相争夺的世界。
    这是一个黑与白势力各自自称善与恶，彼此绝对不相容的精神性者们，用血洗血的战争永远不会结束的悲剧时代。
    虽然冠以善恶二元的名字，但并不认为什么是善，什么是恶，只是这样自报姓名的人们在宇宙规模中反复进行白与黑的互相残杀。
    即使其中一方灭亡，下一个瞬间由于大转坠的现象而发生价值观逆转，昨天的善成为今天的恶，所以战斗不会结束。
    （以二至三千年为周期，善恶之中若一方获胜，就会发生宇宙规模的大转坠，善恶斗争仍将持续。）
    这可以说是正义与邪恶的流转，是将之后神座世界缩影化的基础道理。
    白，也就是善者一方。
    他们具有集体主义、群体性倾向，个体脆弱，主要依靠数量的团结。
    善者之中几乎没有扰乱集体秩序的行为。
    说得好，他们就是一块岩石。
    说得不好，他们就是没有多样性。
    他们也许是因为无法从个体更强的黑，也就是恶者一方保护同伴，经常处于不利的立场，非常容易被愤怒和叹息所感染。
    所以，越是强大的善者就越是粗暴、越是愤怒、越是被悲剧所依附。
    他们内心充满了憎恨与怨恨，相由心生之下，容貌凄惨肮脏。
    总的来说，他们虽然称为善者，但在结果和整体上来讲是充满毁灭性的群体。
    在敌人和自己都被破坏殆尽之后，留下的只有诅咒。
    不过从善者的群体特征来看，他们有着集体统一的特性。
    作为束缚和统领集体意志的代理者之中，存在着一种叫做的系统概念。
    也就是集合大家力量之人。
    强大的白之善者，在不同时代的称呼也不同。
    白之善者，被称作地雄。
    黑之恶者，被称作天将。
    时代变化之下，地雄变成了，天将变成了。
    另外就是黑，也就是恶者的一方。
    黑之恶者一方全都极具个人主义、独立自主的倾向。
    他们个性鲜明又强大。
    不过与白之善者相反的是，不用和白之善者争斗，他们自己这一方可不注重什么集体、团结。
    所以黑之恶者之间的厮杀，是家常便饭，缺乏条理。
    也许是因为他们简单粗暴又直接，更容易适应二元论的法则。
    所以越是强大的黑之恶者，内在单一又纯粹，所以外表就如同美神一般美丽、帅气。
    而根据座之主的喜好，她将特别强而有力的七名黑之恶者命名为。
    在黑之恶者阵营君临顶点的七个魔王，自始至终都是一贯的华丽。
    他们七魔绝对邪恶，但那邪气干净又透彻。
    总的来讲，他们这群人拥有着美神般的容貌和天真无邪的凶恶。
    生活在这样世界之中的人们，称呼以上那些世界道理为“真我阿维斯特”。
    在这个世界，人人都是二极管属性，极端就是常态。
    两方属性的人鸿沟很深。
    即使善一方的女人怀孕，如果知道肚子里的孩子属于另一方的话，那么即使拼着自杀也会杀掉腹中的孩子。
    若恶之一方的孩子杀死了母亲，也会感到高兴。
    这样的悲剧与扭曲，在这个世界就是常态。
    综上所述，善恶二元论属于一个没有自由度的管理型宇宙。
    每个人的存在方式都被善恶概念所束缚，谁都不会对世界的存在方式抱有疑问，斗争只是法律规定的闹剧。<阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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