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king:已经很夸张了,别看一些漫画中动则毁灭宇宙,一击可爆星辰。光是银河系中,就有数千亿的恒星系,人类自然发展,一万年也摸不到银河系边缘。
杨戬描绘出的世界观,让一众群员为之惊叹,虽然聊天群联通的这些世界,或多或少都有存在能进入宇宙,但是个体进入宇宙,和文明扩展到银河系,根本不是一个概念。
沃班侯爵【群主】:@护国灵应王。我有一事请教。
见聊天群中的气氛正热,沃班思索数秒,发出一段消息。
护国灵应王:请说,本王必知无不言。
沃班侯爵【群主】:阁下是神祇?
刚才杨戬说过,因为天地感应到李耳诞生,方才有道教世界,有了道教世界,才有了仙人,那么,也就意味着,杨戬是神不是仙。
护国灵应王:本王生来就是神祇,母为南方天帝之女,父为北方天帝侍者。后来又被百姓祭祀,道教封神,三条神道都有涉及。转生李冰二子时,拜川蜀玉鼎真人为师,修行仙道,成就真人,距离天仙只差半步。
护国灵应王:仙道神道同修,是我这方世界修行的常态。
沃班侯爵【群主】:如何成为神祇?
护国灵应王:神祇有三种,天生神,道生神,人成神。一者生来就是神祇,自然法则是祂们的本能。伏羲、女娲、昊天上帝,便是天生神。二者大道孕育而出,随道教世界一同诞生。三清五老六御,皆为道生神。三者人成神,五方上帝,妈祖关公孔子,都是从凡人成为神灵。凡人若想成神,可参考五方上帝、妈祖关公孔子,只要在死后拜的人多了,自然就能成神。
杨戬说的和沃班知道的一样,或者说,这根本不是什么秘密,只要对华夏神话有一定了解,就能知道这些东西。
但是,这些不是沃班想要的,沃班需要的是更深层次的隐秘。
基拉:活着的时候,能不能成神。只需要被信仰,就能成神吗?不需要什么技巧?
沃班正要再问,夜神月忍不住冒了出来,向杨戬请教。
护国灵应王:不能,凡人的肉身无法容纳神魂,除非先修成地仙,随后借由神魂成为神仙。至于技巧,死后成神者,生前就是凡人,从哪里得什么技巧?
见此,夜神月也没有失望,反而松了一口气。凡人无法成神,神话早已告诉他了这一点。他最关心的是第二个问题,而杨戬的回答也让他安了心。
沃班侯爵【群主】:由信仰成神,信仰会不会成为我的桎梏。如果失去信仰,会不会跌下神座。
继夜神月之后,沃班问出了最关键的问题。几乎所有小说中都提过,信仰对神灵的影响,沃班对此更是不敢大意。
护国灵应王:没那回事儿,所谓信仰,也就是香火,对于神祇而言,和修行者使用的仙丹妙药差不多,可用于增长神力。香火越多,神力越强。就算没了香火,灵魂也依然是神魂,只是神力缺乏,无法制造神迹罢了。从来都没有神祇,会因为失去香火跌下神座。而且,大多数神祇,都会兼修道法,大部分修行者也会借助香火提升修为。因为没有香火而无法制造神迹,这种事情在一千年前就没有发生过了。
护国灵应王:如果要更进一步,也有两条前路可走。第一,从神职中感悟法则,成为天生神,五方上帝都属此例。第二,以仙道为主、神道为辅,从神仙晋级为天仙,陶正宁封子、雨师赤松子都走的此道。不过,这两条路,都不是信仰和香火能帮你到达的,全靠你自己努力。
“……”
看着杨戬的解释,沃班顿时就是一愣。
不过,仔细想想,确实是杨戬说的这个道理。前世今生,他还真没听说,神话中有神灵会因为没有人信仰跌下神座,当初被普罗米修斯秘笈封印的作祟神,也不是有人信仰的神灵。
把信仰和香火形容成神灵的命根子,似乎全部都是网络小说中的说法。
而杨戬列出的两条前路,给出的例子也真实不虚。
那么,也就是说,他之前只是小说设定入脑,所以自寻烦恼?根本就不需要有那么多顾虑?
第一百零六章死掉的阿福才是好阿福
杨戬的科普,为夜神月和沃班指明了前路,让两人受益匪浅,只要时机一到,就可以踏出那一步。
群内的其他群员,也是大开眼界。虽然大部分群员的世界都有神,但是在体系的完整方面,远远不及杨戬科普的信息。
而单独加入聊天群的杨戬,也成功融入了聊天群。
众人融洽交流的同时,被沃班派出去的死之仆从,也抵达了日本东京。
文京区根津三丁目的商店街,这是第七位Campione草薙护堂,以及其家人所居住的地方。
因为前些日子北欧魔术结社联盟的骚扰,除了早已登堂入室的艾莉卡之外,莉莉娅娜、万里谷佑理、清秋院惠那、万里谷光四人也都住进了草薙家。
虽然引起了草薙静花的怀疑和不满,不过还是被草薙护堂和艾莉卡糊弄了过去。
时至傍晚,莉莉娅娜在吸引着周遭目光的注视之下,英姿飙爽地走在商店街上。
银褐色的马尾式发型,以及西洋人偶般的冰山美貌,而且还有美丽的妖精般细长的身形,拥有脱离现实气质的少女。
既然如此的话,会受到旁人关注可谓是稀松平常的事情,人们大多投来带着憧憬和善意的目光,莉莉娅娜边将此当作空气中的负离子不予理会,边按照自己的步调走在回家的路上。
不过,她的归途也要到此为止了。
骏鹰从天空中俯冲而下,阿斯托尔福举起黄金马上枪,以骑马冲刺的方式,向莉莉娅娜撞了过去。
“那是什么啊?”
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