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    武丁继位之初
    《尚书·说命中》：
    “台小子旧学于甘盘。”
    《史记·殷本纪》：
    “帝武丁即位… …三年不言，
    政事决定于冢宰，以观国风。”
    后来，
    武丁任用傅说担任宰相，
    辅佐朝政。
    史籍中多有记载：
    《墨子·尚贤》：
    “昔者傅说被褐带萦，
    庸筑于傅岩，武丁得而举之，
    立为三公，使之接天下之政，
    而治天下之民”。
    “昔者傅说居于北海之州，
    圜土之上，衣褐带索，庸筑于傅岩之城。
    武丁得而举之，立为三公，
    使之接天下之政，而治天下之民。”
    《孟子·告子下》：“傅说举于版筑之间。”
    《国语·楚语》：
    “昔武丁能耸其德
    … …
    而又使以梦象旁求四方之贤，
    得傅说以来，升以为公，而朝夕规谏。”
    《史记·殷本纪》记载：
    “武丁… …得而与之语，果圣人，
    举以为相，殷商大治。
    故以傅险姓之，号曰傅说”。
    《尚书·说命》
    “惟天聪明，惟圣时宪，
    惟臣钦若，惟民从乂”。
    “官不及私昵，惟其能;
    爵罔及恶德，惟其贤。”
    《尚书·君 》:
    “时则有若伊陟、臣扈，
    格于上帝，巫咸乂王家。
    在祖乙，时则有若巫贤”。
    武丁提出:
    “黩予祭祀时谓弗钦。
    礼烦则乱，事神则难”。
    公元前1192年，武丁去世，庙号高宗，
    由其子祖庚继位。
    传说中商的祖先
    契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。
    《史记·殷本纪》：
    “殷契，母曰简狄，有娀氏之女。
    ……
    三人行浴，见玄鸟堕其卵，
    简狄取吞之，因孕生契。”
    上古典籍中对此传说有相当多的记载。
    《楚辞·离骚》：
    “望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
    ……
    凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”
    《楚辞·天问》：
    “简狄在台，喾何宜？
    玄鸟致诒，如何喜？”
    《吕氏春秋·音初》：
    “有娀氏有二佚女，
    为之成之台，饮食必以鼓。
    帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。
    二女爱而争搏之，覆以玉筐。
    少选，发而视之，
    燕遗二卵北飞，遂不反。”
    晚商青铜器《玄鸟妇壶》上
    有“玄鸟妇”三字合书的铭文，
    表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。
    玄鸟是商部族的崇拜图腾，
    “天命玄鸟”的传说
    是原始商部族的起源神话。
    《论衡·吉验》：
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